社戲的作者是誰 主旨思想是什么

《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，通過“我”在京都看京戲柵在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對比，表達(dá)了“我”對熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。

《社戲》主要內(nèi)容

小說以作者少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。

《社戲》主旨思想

小說的第一部分通過描寫“我”在大都會看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。城市劇場里喧鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言。“我向來沒有這樣忍耐的等候過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省悟到在這里不適于生存了。”作者用這段話總結(jié)了第一部分描寫的內(nèi)容及內(nèi)心的感受，最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對于都市京劇舞臺的告別：從此“漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。”由此，小說描寫的視角是“我”對都市戲園情景氣氛及人際關(guān)系的厭惡和不滿，重點(diǎn)落在“我”的心靈感受及審美評價上：此種環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系不適合于“我”的生存。

小說的第二部分所描寫的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉(xiāng)下的生活充滿無限的生機(jī)和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動，使“我”無比歡快，心曠神怡。這里的寫景敘事繪人，同樣聚焦于“我”的心理感受和審美追求：向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，憧憬正直無私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。作者抨擊都市劇場，盛贊農(nóng)村社戲，所潛心抒發(fā)的正是他對真善美的追求，對假惡丑的憎厭。

《社戲》作者介紹

魯迅（1881~1936），中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著《中國小說史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。