西漢司馬遷,因李陵之禍慘受宮刑,奇恥大辱未滅其志,發憤著《史記》,成史家之絕唱。明代李時珍,棄科舉從醫,懷濟蒼生之志,窮30余年修《本草綱目》。近代周恩來,少年立下“為中華之崛起而讀書”宏愿,一生為民族復興殫精竭慮。他們皆因志存高遠,書寫非凡人生。
以下是幾個“志當存高遠”的名人例子:
西漢史學家司馬遷,年輕時立志繼承父業,撰寫一部貫通古今的史書。然而,李陵之禍驟降,他因替李陵辯解而觸怒漢武帝,遭受殘酷的宮刑。
這等奇恥大辱,換作常人或許早已一蹶不振,但司馬遷胸懷高遠志向,他深知未竟的史書承載著歷史的厚重與使命,忍辱負重,發憤著書。在獄中、在困境里,筆耕不輟,終于完成“史家之絕唱,無韻之《離騷》”——《史記》,為后世留下珍貴的歷史資料。
明代李時珍,出身醫學世家,卻身處科舉盛行的年代。他曾三次赴考,不過看到百姓受病痛折磨,深感醫術救人更為緊迫,毅然決然放棄仕途,立下重修本草、濟世救人的壯志。此后,他不畏艱辛,跋涉山水,遍嘗百草,耗費30余年心血著成《本草綱目》,為中醫藥發展立下不朽功勛。
諸葛亮,自比管仲、樂毅,心懷匡扶漢室、拯救蒼生之志。雖躬耕隴畝,卻時刻關注天下大勢。待劉備三顧茅廬,他感其誠意,出山相助,此后一生為興復漢室殫精竭慮。
無論是赤壁之戰的運籌帷幄,還是白帝托孤后的獨撐危局,皆因那高遠志向,鞠躬盡瘁,死而后已,成為后世忠臣賢相的楷模。這些古代名人,用行動詮釋志向的力量,激勵后人砥礪奮進。
“志當存高遠”短短五個字,卻蘊含著深刻的人生哲理,猶如一盞明燈,照亮人們前行的道路。
從字面意義來看,“志”即志向、理想,是一個人內心深處渴望達成的目標;“當”強調應當、必須,意味著樹立高遠志向是人生的必然之舉;“存”有懷揣、保有之意,讓這份志向扎根心間,成為源源不斷的動力源泉;“高遠”二字,則直白地指出志向要具備高大、長遠的特質,不能局限于眼前的蠅頭小利或短暫歡愉。
深入剖析,它是一種對人生境界的追求。高遠的志向如同燈塔,在茫茫人生大海中為我們指引方向。當一個人立志成為偉大的科學家,攻克疑難病癥的醫學難題,那他便不會在瑣碎日常和暫時挫折面前輕易低頭。在追求志向的過程中,困難重重,可正因為目標高遠,才有足夠動力去跨越艱難險阻,錘煉堅韌品質。
于社會發展而言,它更是推動進步的力量。古往今來,無數仁人志士因胸懷高遠之志,成就非凡偉業。
司馬遷立志著史,雖受宮刑仍完成《史記》,為華夏史學奠基;孫中山立下“振興中華”的壯志,傾盡全力推翻封建帝制,開啟民族復興新篇。
這些人憑借高遠志向,在各自時代熠熠生輝,也帶動社會大步向前。“志當存高遠”提醒我們,目光放遠,心懷壯志,方能不負人生。
“志當存高遠”出自諸葛亮的《誡外甥書》。彼時諸葛亮對外甥殷切叮囑,寫下這句千古名言。意在告誡晚輩:人須心懷遠大志向,追慕先賢高潔品行,克制私...
“志當存高遠”意思是,人要有遠大抱負。它出自諸葛亮《誡外甥書》,告誡世人不應安于現狀、目光短淺。高遠志向似領航燈,助人于茫茫人生找準方向;又...
“志當存高遠”出自諸葛亮《誡外甥書》。其含義是,人應當懷抱遠大志向。高遠志向似明亮航標,于個人,不被小利、小成絆住腳步,激勵持續奮進、突破自...
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”此詩出自蘇軾。晴天時,西湖波光閃耀,明艷動人;雨天則山巒迷蒙,景致奇妙。...
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