王維,字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天寶年間,尤長五言。其詩多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。
?結構?:王維的詩往往采用組詩的形式來寫,每首詩都可構成一個畫面,合起來可以集結成一幅和諧的全景畫面。這種結構使得他的詩歌在視覺上具有極強的畫面感,能夠給讀者帶來豐富的視覺體驗?。
?煉材?:王維在選材和練意上非常講究,善于捕捉形象和創造形象,在詩中體現出繪畫的特點。他的詩歌在材料的選擇和處理上非常精細,能夠通過細膩的筆觸傳達出深遠的哲理和情感?。
?語言?:王維的詩歌語言清新,善于運用詞句描繪形象的聲、色、光、態,使得他的詩歌在聽覺和視覺上都具有極高的享受。他的語言運用不僅富有音樂美,而且能夠生動地再現自然景色的美,給人以美的享受?。
?意境?:王維的詩歌以描繪自然景色見長,語言清新,意境深遠。他的詩作常常表現出一種超脫塵世、追求自然和諧的精神境界。通過細膩的筆觸,他能夠傳達出深遠的哲理和情感,構造出清幽又空靈的意境?。
?風格?:王維的詩歌風格以山水田園詩為主,這些詩歌意境高遠,清淡寧靜,體現了王維獨特的審美哲學。他的詩歌不僅在藝術上追求“詩中有畫,畫中有詩”的境界,而且在語言上也高度清新洗煉,樸素之中有潤澤華采?。
《相思》
紅豆生南國,春來發幾枝。
愿君多采擷,此物最相思。
《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《桃源行》
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事,世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。
自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。
當時只記入山深,青溪幾度到云林。
春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
王維(693年或694年或701年—761年),字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
出身太原王氏分支河東王氏。于開元十九年(731年)狀元及第,歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,被迫受偽職。長安收復后,王維被責授太子中允,后官至尚書右丞。上元二年(761年)七月去世,享年六十一歲。
王維不僅參禪悟理,學莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天寶年間,尤長五言。其詩多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。其書畫特臻其妙,后人推其為“南宗山水畫之祖”。蘇軾評之曰:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《畫學秘訣》等。
王維(693年或694年或701年—761年),字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學莊信道,還...
王維是著名的山水田園派詩人,王維的作品題材相當廣泛,但人們都稱王維為山水田園詩人,這是因為他的山水田園詩最能代表他的風格和藝術成就。早期,他...
王維(693年或694年或701年—761年),字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學莊信道,還...
王維,字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天...
王維,字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天...
《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中創作的記行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。此詩既反映了邊塞生活,同時也表達了...