五四運(yùn)動(dòng)的起因是什么 五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者有誰(shuí)

五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱(chēng)“五四風(fēng)雷”。

五四運(yùn)動(dòng)的起因是什么

起因，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧，日本趁機(jī)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。中國(guó)人民的反日情緒日漸增長(zhǎng)。1919年1月，英、美、法、日、意等戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)對(duì)德和會(huì)，決定由日本繼承德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)。中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，但北洋軍閥政府卻準(zhǔn)備接受這個(gè)決定。這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。

從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會(huì)議，短短兩個(gè)月時(shí)間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)充分詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”不過(guò)是一個(gè)美麗的童話(huà)。面對(duì)這樣屈辱的局面，從5月4日開(kāi)始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。

五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者有誰(shuí)

陳獨(dú)秀?：中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。他在1915年創(chuàng)辦《新青年》，提倡文學(xué)革命，推動(dòng)了中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。

?李大釗?：中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他在五四運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，積極撰寫(xiě)文章激勵(lì)青年，推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播。

?胡適?：中國(guó)近代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家，是新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物之一。

?梁?jiǎn)⒊?：中國(guó)近代民主維新人士，戊戌變法領(lǐng)袖之一，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響。

?瞿秋白?：中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，在五四運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)活躍。

?聞一多?：中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者，積極參與五四運(yùn)動(dòng)。

?高君宇?：山西靜樂(lè)人，參加五四運(yùn)動(dòng)時(shí)為北京大學(xué)學(xué)生，曾任北京大學(xué)駐北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表，是中共第二屆中央委員。

?邵飄萍?：浙江東陽(yáng)人，1918年在北京創(chuàng)辦《京報(bào)》，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，《京報(bào)》以強(qiáng)大革命輿論配合推動(dòng)斗爭(zhēng)的發(fā)展，被譽(yù)為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)難人之一。

五四運(yùn)動(dòng)歷史影響

五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義的開(kāi)始；青年學(xué)生起了先鋒作用；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)；傳播了馬克思主義。

五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。