《西廂記》又稱《王西廂》、《北西廂》,是元代王實甫創作的虛構雜劇,大約寫于元貞、大德年間。該劇取材于唐代元稹的《會真記》和金代董解元的《西廂記諸宮調》。
張生在普救寺相遇相國小姐崔鶯鶯,一見鐘情,而無計親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺,要強索鶯鶯為壓寨夫人。張生在崔母親口許婚下,依靠友人白馬將軍的幫助,解除了危難。不料崔母卻食言賴婚,張生相思成疾。
鶯鶯心愛張生而不愿正面表白,幾經波折,在紅娘的幫助下,鶯鶯終于至張生住處私會。崔母覺察跡象,拷問紅娘,反被紅娘幾句話點中要害,勉強答應了婚事,卻又以門第為由,令張生立即上京應試。
十里長亭送別之后,張生到京考中狀元,而鄭恒借機編造謊言,說張生已在京另娶,老夫人又一次賴婚,要鶯鶯嫁于鄭恒。后張生趕來,鄭恒撞死,崔、張完婚。
王實甫曾任陜西縣令、陜西行臺監察御史。后來由于他不滿當時官場的齷齪,憤而辭官,決心以寫戲抒發心中之郁懣。于是他回到出生地中山府,開始了雜劇創作。
金代的一位姓董的讀書人,依據唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成《諸宮調西廂記》,把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。
定州在隋代就稱博陵郡,所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當廣泛。相傳在定州崔沿士一帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。
王實甫正是根據這一點,在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。
《崔鶯鶯待月西廂記》正面提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
《崔鶯鶯待月西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》是元代王實甫創作的虛構雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。全劇敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,...
《西廂記》是元代王實甫創作的虛構雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。該劇具有較濃的反封建禮教的色彩,作者寫青年人對愛情的渴...
西廂記的作者是王實甫。《西廂記》是元代著名雜劇劇本。全名《崔鶯鶯待月西廂記》,金代的一位姓董的讀書人,依據唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成...
《西廂記》作者是元代王實甫著的古典戲劇。全劇敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬...
《西廂記》的作者是王實甫。《西廂記》全劇共5本21折,所謂“關作王續”或“王作關續”,意即其中第五本系由王或關補續。由于對王實甫和關漢卿的生...
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,又稱《王西廂》《北西廂》。是元代王實甫創作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。
很多同學都知道《西廂記》,那么《西廂記》是哪個朝代的?作者是誰呢?