《西廂記》的作者是王實甫。《西廂記》全劇共5本21折,所謂“關(guān)作王續(xù)”或“王作關(guān)續(xù)”,意即其中第五本系由王或關(guān)補續(xù)。由于對王實甫和關(guān)漢卿的生平后人知之甚少,因此《西廂記》究竟出自誰人之手,都不能提出使人信服的理由來。
王實甫,原名德信,生于河北省保定市定興(今定興縣),是大都(北京)人。元雜劇《西廂記》是元朝有名的雜劇作家。王實甫與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠等人齊名,他的作品既充分繼承了唐宋詩詞的優(yōu)美辭藻,又吸取了元曲中的鮮活口語,創(chuàng)作出了一批光彩奪目的元曲詞語,是中國戲曲歷史上"文采派"的一個突出代表。
全劇敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。
該劇具有較濃的反封建禮教的色彩,作者寫青年人對愛情的渴望,寫情與欲的不可遏制與正當合理,寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突;表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。
全劇體制宏偉,用了五本二十一折連演一個完整的故事,這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝,形象鮮明生動,文采斐然,具有詩情畫意。
《西廂記》最早的來源是唐代元稹所著的傳奇小說《鶯鶯傳》,不過它是以金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》為基礎(chǔ)改編而成的。《西廂記》是我國古典戲曲中一顆璀璨的明星。由于《西廂記》是一部多本戲,加上關(guān)目的布置又很巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣。
《西廂記》寫了老夫人為一方,和以鶯鶯、張生、紅娘為一方的矛盾,亦即封建勢力和封建禮教叛離者的矛盾;也寫了鶯鶯、張生、紅娘之間的性格矛盾。
關(guān)于崔鶯鶯的原型,王铚認為鶯鶯是元稹姨母鄭氏與永年縣尉崔鵬之女崔氏,即元稹的表妹。鶯鶯悲劇性格既單純又豐富,她最后拒絕張生的求見,體現(xiàn)出性格由柔弱向剛強的轉(zhuǎn)變。
鶯鶯的悲劇性格既有獨特性又有普遍性,它典型地概括了歷史上無數(shù)個女性受封建禮教束縛、遭負心郎拋棄的共同命運。讀者從作品的具體描述中卻仍然感到崔鶯鶯令人同情,而張生的負心,則令人憎惡。應(yīng)該說作品的客觀藝術(shù)效果與作者的主觀議論評價是截然相反的。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,又稱《王西廂》《北西廂》。是元代王實甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。
很多同學(xué)都知道《西廂記》,那么《西廂記》是哪個朝代的?作者是誰呢?
《崔鶯鶯待月西廂記》簡稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》,是元代王實甫創(chuàng)作雜劇,大約寫于元貞、大德年間(1295~1307年)。西廂記...
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