論語先進篇原文及翻譯 論語是什么體裁

《論語.先進(節選)》原文：子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也’，如或知爾，則何以哉？” 子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，以及三年，可使有勇，且知方也。” “求，爾何如？”

論語先進篇原文及翻譯

子曰：“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”

孔子說：“先學習了禮樂而后做官的，是原來沒有爵祿的平民；先做了官而后學習禮樂的，是卿大夫的子弟。如果讓我來選用人才，那么我贊成選用先學習禮樂的人。”

子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門也。”

孔子說：“跟隨我在陳國、蔡國之間遭受困厄的弟子們，都不在我身邊了。”

德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。

（孔子的弟子各有所長）德行好的有：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。嫻于辭令的有：宰我，子貢。能辦理政事的有：冉有，季路熟悉古代文獻的有．子游，子夏。

子曰：“回也非助我者也，于吾言無所不說。”

孔子說：“顏回不是對我有所助益的人，他對我說的話沒有不喜歡的。”

子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”

孔子說：“閔子騫真是孝順呀！人們對于他的父母兄弟稱贊他的話沒有異議。”

南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。

南容把“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也”幾句詩反復誦讀，孔子便把自己哥哥的女兒嫁給了他。

季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。”

從《論語》來看孔子思想的精神內核

儒學承載著中華民族的命脈，為后世立道德之根基，開仁德之圣門。而《論語》作為儒學之代表，不僅記錄孔子的言行亦存其思想于歷史長河之中，歷經歲月打磨，成為不可磨滅的精神瑰寶。此篇以多角度挖掘《論語》文字背后的深意，不僅是理順思路，更是為今后之行作一警醒，引些光明。

論語是什么體裁

論語的體裁是語錄體散文。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。