三摩地是梵語音譯。其實就是入定的意思。入定即入于禪定。有時得道者的示寂,也稱為入定。定為三學、五分法身之一,能令心專注于一境。可區分為有心定、無心定等種。有為佛道修行而入定者,亦有為等待多年后將出現于世的圣者而入定者。若欲入定者出定,以向其人彈指為佳。
此三摩地一語,并非佛教固有的用語,在佛教興起時代的印度已廣被使用,瑜伽派視之為解脫的方法,置于瑜伽八支中的第一支。后來佛教也采用此語,納入佛法體系中。三摩地、解脫、禪及三摩缽底等詞,皆指心相續轉于一境的狀態,但其義略有小別。《十住毗婆沙論》卷十一云(大正26·82c)︰
‘禪者,四禪。定者,四無色定、四無量心等皆名為定。解脫者,八解脫。三昧者,除諸禪解脫,余定盡名三昧。有人言,三解脫門及有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定名為三昧。有人言,定小三昧大,是故一切諸佛菩薩所得定皆名三昧。’
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