三殊勝是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊勝,善根不能以方便攝持,中間若以分別雜念散亂,最后沒有回向的話,善根是無法增長的。所以在藏傳佛教中,歷代高僧大德非常重視三殊勝。
三殊勝的含義
所謂的三殊勝,首先是加行發心殊勝,即以菩提心來攝持所修之善根;中間是正行無緣殊勝,指不被分別念所染,以無分別或專心志致的智慧來攝持;最后是后行回向殊勝,是指在結尾以回向來印持,令善根永不失毀,且蒸蒸日上。
無論學什么佛法、做什么善事,必須要具足三殊勝。平時你念咒誦經、布施供養、放生、轉經輪等,開頭要有一個發心,中間不被分別念中斷,最后要作回向,這三者是不可缺少的。
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