是,邯鄲學步(拼音:hándān xuébù)是一則來源于寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。
邯鄲學步是一則來源于寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。
《莊子·秋水》載:戰國時有個人到趙國邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢很美,就跟著別人學,結果不但沒學會,連自己原來的走法也忘了。后來用“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
最早出處
子往呼!且子獨不聞夫壽陵(戰國時燕國都城,在今河北省北部)余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。(《莊子·秋水》)
衍生典故
《漢書?敘傳上》:“昔有學步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。”
后世根據以上典故提煉出“邯鄲學步”這一成語。
戰國時期,燕國壽陵有個少年,聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美,于是不顧路途遙遠,來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。結果,他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢,還把自己原來走路的姿勢也忘記了,最后只好爬著回去。
但有學者研究認為,邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法,而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣,是一種類似于現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。
燕國人努力向別人學習,應該肯定,但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套并不可取,不但沒學到別人的精髓,反而連自己原有的也丟了。
學習不是不能模仿,但必須先細心觀察別人的優點,研究邯鄲人之所以能夠走得優雅的關鍵之處,除了步法外,那種優雅是否和他們的神態、心境,甚至文化有關?再從自己的實際狀況來檢視,要將步伐調整成邯鄲人的樣子,需要做出哪些改變?這樣才能取人之長,補己之短。
如果像燕國人那樣盲目,一味崇拜別人,結果必然是功夫沒學成,不切實際,自己的長處也丟光了。
不過若從“刻苦學習”的角度來看,燕國人的精神應該受到肯定,雖然他的學習方式不對,但是至少“肯學”,比起很多不肯學習、任由自己安于現狀的人,燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領悟訣竅,要優雅地走路便指日可待。
邯鄲學步,也作"學步邯鄲"。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。故事講的是,戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很...
邯鄲學步(拼音:hándān xuébù)是一則由寓言故事演化而來的成語。成語最早出自《莊子·秋水》。“邯鄲學步”與“東施效顰”都有機械模仿...
壽陵余子之學行于邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。意思是:燕國壽陵有個少年,千里迢迢來到邯鄲,打算學習邯鄲人走路的姿式。結果,他不...
邯鄲學步比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。這個成語出自《莊子·秋水》。
邯鄲學步用來比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
《邯鄲學步》是《莊子》寓言選讀里的一個故事。故事里講了一個燕國人不辭辛苦來到趙國的國都邯鄲學邯鄲人走路的事。
邯鄲學步意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
邯鄲學步比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。邯鄲學步的故事告訴我們,不要一味的模仿別人,做不適合自己的事情只會適得其...