邯鄲學(xué)步(拼音:hándān xuébù)是一則由寓言故事演化而來的成語。成語最早出自《莊子·秋水》。“邯鄲學(xué)步”與“東施效顰”都有機械模仿別人而適得其反的意思,但有區(qū)別。“東施效顰”偏重在盲目模仿,適得其反。
戰(zhàn)國時期,燕國壽陵有個少年,聽說趙國都城邯鄲的人走路姿勢非常優(yōu)美,就決定前去學(xué)習(xí)。他風(fēng)塵仆仆地來到邯鄲,果然見到大街上的人走路姿勢十分優(yōu)雅,走起路來儀態(tài)萬千,舉手投足間都流露出翩翩風(fēng)度。少年趕緊跟著路上的行人模仿起來,人家邁左腳,他跟著邁左腳;人家邁右腳,他也跟著邁右腳。可是學(xué)了幾天,他卻怎么也學(xué)不會,而且越走越別扭,姿勢比以前更難看了。
少年心想:肯定是我之前的走路方式太有問題了,我一定要把它徹底拋棄,才能學(xué)會新姿勢。于是他開始從頭學(xué)走路,每邁出一步都要仔細(xì)推敲下一步的動作。就這樣廢寢忘食地學(xué)習(xí)了三個月,他每天刻苦練習(xí),卻始終沒有學(xué)會邯鄲人的走路姿勢,反而把自己原來的走路方式也忘得精光。最后,少年徹底不知道該怎么走路了,只好爬著回到了燕國。
燕國人努力向別人學(xué)習(xí),應(yīng)該肯定,但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套并不可取,不但沒學(xué)到別人的精髓,反而連自己原有的也丟了。
學(xué)習(xí)不是不能模仿,但必須先細(xì)心觀察別人的優(yōu)點,研究邯鄲人之所以能夠走得優(yōu)雅的關(guān)鍵之處,除了步法外,那種優(yōu)雅是否和他們的神態(tài)、心境,甚至文化有關(guān)?再從自己的實際狀況來檢視,要將步伐調(diào)整成邯鄲人的樣子,需要做出哪些改變?這樣才能取人之長,補己之短。如果像燕國人那樣盲目,一味崇拜別人,結(jié)果必然是功夫沒學(xué)成,不切實際,自己的長處也丟光了。
不過若從“刻苦學(xué)習(xí)”的角度來看,燕國人的精神應(yīng)該受到肯定,雖然他的學(xué)習(xí)方式不對,但是至少“肯學(xué)”,比起很多不肯學(xué)習(xí)、任由自己安于現(xiàn)狀的人,燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領(lǐng)悟訣竅,要優(yōu)雅地走路便指日可待。
壽陵余子之學(xué)行于邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。意思是:燕國壽陵有個少年,千里迢迢來到邯鄲,打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果,他不...
邯鄲學(xué)步比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。這個成語出自《莊子·秋水》。
邯鄲學(xué)步用來比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
《邯鄲學(xué)步》是《莊子》寓言選讀里的一個故事。故事里講了一個燕國人不辭辛苦來到趙國的國都邯鄲學(xué)邯鄲人走路的事。
邯鄲學(xué)步意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
邯鄲學(xué)步比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。邯鄲學(xué)步的故事告訴我們,不要一味的模仿別人,做不適合自己的事情只會適得其...
邯鄲學(xué)步是歷史故事。邯鄲學(xué)步講的是戰(zhàn)國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學(xué)習(xí)邯鄲人走路。不僅沒有學(xué)會,還把自己原來走路的姿...
邯鄲學(xué)步意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。