伯牙鼓琴的主要內(nèi)容100字概括

伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動(dòng)！”

伯牙鼓琴的主要內(nèi)容

伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”

伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的長(zhǎng)江，黃河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的長(zhǎng)江黃河在我面前流動(dòng)！”無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。

鐘子期去世后，此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再?gòu)椙伲员憬^了自己對(duì)鐘子期的思念。

原文：

伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方鼓琴/而/志在泰山，鐘子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/選之間，而/志在流水，鐘子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，湯湯/乎若流水。”鐘子/期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以/為世無/足復(fù)為鼓琴/者。

俞伯牙簡(jiǎn)介

伯牙，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫，原籍是楚國(guó)郢都（今湖北荊州）。經(jīng)考證，伯牙原本就姓伯，說他“姓俞名瑞，2113字伯牙”是明末小說家馮夢(mèng)龍?jiān)谛≌f中的杜撰，而在此之前的《史書》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為“伯牙”。東漢高誘注曰：“伯姓，5261牙名，或作雅”，現(xiàn)代的《辭源》也注曰：“伯姓牙名”。

伯在古代是個(gè)很普通4102的姓，如周武王時(shí)不食周粟的伯夷，秦穆王時(shí)擅長(zhǎng)相馬的伯樂等。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高1653超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。

鐘子期簡(jiǎn)介

鐘子期，名徽，字子期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)漢陽（今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。歷史上記載伯牙探親回國(guó)時(shí)，在漢江邊鼓琴，鐘子期正巧遇見，感嘆說：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因興趣相投，兩人就成了至交。鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上已無知音，終生不再鼓琴。