諸葛亮是一個什么樣的人 諸葛亮的性格

諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。

諸葛亮是一個什么樣的人

諸葛亮的性格特點是足智多謀、胸懷坦蕩、謹慎小心、忠誠。諸葛亮是三國時期蜀國丞相，是中國歷史上足智多謀的代表，在《三國演義》這本書中，更是“多智近妖”，是一個完美無缺、智慧超群的人物。

諸葛亮又被稱作“諸葛武侯”，是中國古代著名的政治家、軍事家。他的一生都在“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮性格中最大的特點就是謹慎，在未出茅廬的時候，諸葛亮就已經對天下的局勢了若指掌，只待遇到明主，所以才能在劉備三顧茅廬之后，對劉備說出對天下局勢的分析，贏得劉備的重用。

諸葛亮第二個特點就是忠誠，遇到心中的明主劉備之后，諸葛亮一直盡心盡力的輔佐他，幫助劉備奠定了三分天下的局勢，使得原本弱小的劉備勢力在紛亂的局勢中贏得立足之地。劉備去世之后，白帝城托孤，諸葛亮繼續盡職盡責的輔佐后主劉禪，前后《出師表》中更是展現出諸葛亮的忠心耿耿和盡職盡責。

諸葛亮主要成就

1、廉政建設。身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。諸葛亮時期的廉政建設，首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。

2、制定法律。諸葛亮立法公開、執法公平，有異于同時代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），劉備在益州成都稱帝建立蜀漢政權。而益州舊為劉璋所統治，所以法令廢弛，地方派系坐大自強，劉備統治集團的強力介入破壞了相當一部分人稱霸西南的企圖，這種情況下蜀漢政權作為客籍政權面對著來自益州舊勢力的阻撓。

面對這種情況諸葛亮認為這不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀漢是建立在律令長期廢弛，導致官民混亂君臣無道，紊亂了“綱紀”。他說“三綱不正，六紀不理，則大亂生矣”三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。

3、治軍思想。諸葛亮擅治軍，陳壽在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中就曾提到，諸葛亮“治戎為長”。諸葛亮也曾在《論薦劉巴》一文中親言：“運籌策于帷幄之中，吾不如子初遠矣！若提鼓，會軍門，使百姓喜勇，當與人議之耳。”可見，諸葛亮治軍有方。

4、用兵南中。蜀國大臣朱褒、雍闿、高定等叛變，南中豪強孟獲參與其中。在北有曹魏大兵壓境、東有孫權荊州軍威脅，南有三郡叛亂的困難形勢下，諸葛亮采取了“北抗曹魏、東和孫權”的戰略，于蜀建興元年（223年）10月派鄧芝到東吳進行修好，并取得了外交上的成功。接著，在建興二年（224年）積極進行兵力補充、整訓等戰役準備工作。這樣，在建興三年（225年）初，已經具備了南下平叛作戰的條件，于是，諸葛亮在成都開始組織這次南征戰役。

5、軍事發明。諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。

諸葛亮的經典故事

初出茅廬

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。

諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙云回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。

曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨，準備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有后來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。

揮淚斬馬謖

馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的建議，在眾寡不敵的形勢下，居然不下據城，而舍水上山，結果被張郃軍隊切斷水道，殺得大敗。

街亭失守，使諸葛亮十分被動，一場十分有利的戰局頓時變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請貶官三級，追究個人“不能訓章明法”、用人不當的責任。