《泊秦淮》古詩(shī)賞析 中心思想是什么

《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫(xiě)秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主陳叔寶因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂(yōu)慮的情懷。

《泊秦淮》古詩(shī)賞析

建康是六朝都城，秦淮河穿過(guò)城中流入長(zhǎng)江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。

有人說(shuō)作詩(shī)“發(fā)句好尤難得”（嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》）。這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動(dòng)流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。

首句中的“月”“水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的，“煙籠寒水月籠沙”與“夜泊秦淮近酒家”銜接得很自然。但如果就詩(shī)人的活動(dòng)來(lái)講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見(jiàn)到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過(guò)要真的掉過(guò)來(lái)，反而會(huì)平板無(wú)味。詩(shī)中這種寫(xiě)法有兩個(gè)好處。首先它創(chuàng)造出一個(gè)很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強(qiáng)烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。

其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫(huà)的畫(huà)面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫(huà)，往往是先注目于那精彩的畫(huà)面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩(shī)人這樣寫(xiě)也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩(shī)內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題；后三個(gè)字又為下文打開(kāi)了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國(guó)恨”和“后庭花”，也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。

因此，從詩(shī)的發(fā)展和情感的抒發(fā)來(lái)看，這“近酒家”三個(gè)字，就像啟動(dòng)了閘門(mén)，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個(gè)字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩(shī)人構(gòu)思的細(xì)密精巧，于此可見(jiàn)。

商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽(tīng)者的趣味而定，可見(jiàn)詩(shī)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。他們所欣賞的是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》。這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。

可是，如今又有人在這衰世之年，不以國(guó)事為懷，反用這種亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂(yōu)?！案艚倍郑猩稀巴鰢?guó)恨”故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線(xiàn)，意味深長(zhǎng)。

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱(chēng)“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂(yōu)的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照。

《泊秦淮》中心思想

?杜牧的《泊秦淮》中心思想是表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺，反映了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。? 詩(shī)中通過(guò)對(duì)秦淮河夜景的描繪，揭示了詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)?。

詩(shī)中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”這句千古名句，常被解讀為杜牧對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者及官員的諷刺。他認(rèn)為這些統(tǒng)治者沉溺于享樂(lè)，無(wú)視國(guó)家危機(jī)，與“商女”無(wú)知無(wú)覺(jué)的狀態(tài)形成對(duì)比，從而表達(dá)了對(duì)他們的批評(píng)?。

《泊秦淮》作者介紹

杜牧（803—853），唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。太和二年（828）進(jìn)士，曾為江西觀(guān)察使、宣歙觀(guān)察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書(shū)舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫(xiě)景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。人謂之小杜，和李商隱合稱(chēng)“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。

《泊秦淮》原文

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。