《記承天寺夜游》的作者是誰(shuí) 表達(dá)了什么思想感情

《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

《記承天寺夜游》作者是誰(shuí)

蘇軾（1037—1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。

蘇軾學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。

《記承天寺夜游》表達(dá)了什么思想感情

?《記承天寺夜游》表達(dá)了作者微妙而復(fù)雜的感情，包括貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜以及漫步的悠閑。?

這篇文章通過(guò)對(duì)月夜景色的美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。同時(shí)，文章也表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，展現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。作者在被貶謫的背景下，依然能夠找到生活中的樂(lè)趣，與張懷民一同賞月，漫步中庭，享受月光下的寧?kù)o與美好。這種情境不僅表達(dá)了作者對(duì)美好事物的欣賞，也反映了他在逆境中保持樂(lè)觀的生活態(tài)度。

文章中的“月色入戶，欣然起行”描繪了作者在孤獨(dú)中尋找樂(lè)趣的情景，而“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”則生動(dòng)地描繪了月夜的美麗景色，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。這些描寫(xiě)共同展現(xiàn)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷和對(duì)生活的熱愛(ài)?。

《記承天寺夜游》原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

《記承天寺夜游》翻譯

元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，恰好看到這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來(lái)，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。