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    山居秋暝描寫什么季節(jié)什么時(shí)的景色

    2024-09-21 10:21:32文/董玉瑩

    《山居秋暝》的地點(diǎn)是山上(終南山),時(shí)間是在傍晚時(shí)分,季節(jié)是秋季。從“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”這句詩(shī)詞就可以知道時(shí)間地點(diǎn)和季節(jié)。《山居秋暝》是王維隱居終南山下輞川別業(yè)時(shí)所作。

    山居秋暝描寫什么季節(jié)什么時(shí)的景色

    山居秋暝描寫什么季節(jié)什么時(shí)的景色

    秋天。

    從詩(shī)句本身來(lái)看,我們可以找到一些佐證:

    “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”:這兩句詩(shī)交代了詩(shī)歌的背景:一場(chǎng)秋雨過后,山林格外清新,天氣也漸漸涼爽下來(lái)。這正是初秋時(shí)節(jié)的景象。

    “明月松間照”:松樹是常綠植物,但到了秋天,松針也會(huì)逐漸變黃。因此,從“松間照”這一細(xì)節(jié),我們可以推斷出此時(shí)已經(jīng)是秋天了。

    “清泉石上流”:泉水常年流淌,但由于秋天氣溫下降,泉水看起來(lái)會(huì)更加清澈透亮。

    這首詩(shī)為山水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。

    《山居秋暝》原文

    空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

    明月松間照,清泉石上流。

    竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

    隨意春芳歇,王孫自可留。

    《山居秋暝》譯文

    新雨過后山谷里空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。

    明月映照著幽靜的松林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

    竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái),蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。

    任憑春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流連。

    山居秋暝賞析

    詩(shī)的開頭兩句“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”,是詩(shī)人用大手筆勾畫的雨后山村的自然畫卷。其清新、寧?kù)o,淡遠(yuǎn)之境如在目前。一個(gè)“空”字,渲染出天高云淡,萬(wàn)物空靈之美。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適,如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛之情。

    “明月松間照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人。被雨水洗滌后的松林,一塵不染,青翠欲滴;山石顯得格外晶瑩、剔透新亮;就連月光也像被洗過一樣,極其明亮皎潔;山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上,又順著山澗蜿蜒而下,發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱,好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴。

    “照”與“流”,一上一下,一靜一動(dòng),靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般,自然的美與心境的美完全融為一體,創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫”的典范之秀句。

    接下來(lái)詩(shī)人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。在這幅山水畫作之中,山村的自然美和村民們的生活美是交融的。“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動(dòng)的畫面。詩(shī)人采用了“未見其人,先聞其聲”的寫法。

    可不是么,既是夜間,又被竹林遮擋,怎么能見到浣洗完衣服歸來(lái)的'女人們呢!然而,竹海之中傳來(lái)的女人們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤(rùn)的翠竹,發(fā)出“沙沙”的聲響,又伴著她們銀鈴般的笑聲,好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧?kù)o的夜空;再聽水面蓮葉波動(dòng),漁舟順流而下,這便是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。

    詩(shī)人觸景生情,感慨油然而生:山民們戴月而作,隨性而起,這般勤勞、樸素、開朗的性格,遠(yuǎn)比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無(wú)不傳達(dá)出詩(shī)人不僅喜愛這兒的景美,更喜愛這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊。

    尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇,王孫自可留”,是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己,這是詩(shī)人對(duì)《楚辭?招隱士》“王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之,是說(shuō)春天的芳華雖歇,秋景也佳,隱著自可久留。正如詩(shī)人在《青溪》所言:“我心素已閑,清川澹如此。”其喜歸自然,厭惡宦海之情溢于言表。

    總之,這首山水田園詩(shī)畫山繡水,清新寧?kù)o,于詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想的追求,含蘊(yùn)豐富,耐人尋味。

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