出自春秋時期?!叭钗迳辍弊钤绯鲎浴妒酚?孫子吳起列傳》,講的是春秋時期著名軍事家孫武向吳王闔閭的宮女再三講解的做法。如今,“三令五申”是再三地向下級命令告誡的含義。
“三令五申”出自春秋時期。春秋,通常用來指中國東周前半期歷史階段,史稱“春秋時期”,即自公元前770年至公元前476年這段歷史時期。據(jù)說是由于魯國的史官把當(dāng)時各國重大事件,按年、季、月、日記錄下來,一年分春、夏、秋、冬四季記錄,簡括起來就把這部編年史名為《春秋》。
春秋時期開始于公元前770年(周平王元年)周平王東遷東周開始的一年,止于公元前476年(周元王元年),戰(zhàn)國前夕,總共295年。一說止于公元前453年,韓、趙、魏滅智氏,一說止于公元前403年,三家分晉。
春秋時代周王的勢力減弱,諸侯群雄紛爭,齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸,史稱春秋五霸(另說齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)。
“三令”:
一令觀敵之謀,視道路之便,知生死之地;
二令聽金鼓,視旌旗,以齊其耳目;
三令舉斧,以宣其刑賞。
所謂“五申”:
一申賞罰,以一其心;
二申視分合,以一其途;
三申畫戰(zhàn)陣旌旗;
四申夜戰(zhàn)聽火鼓;
五申聽令不恭,視之以斧。
“三令”與“五申”的原意是教育將士應(yīng)該在點(diǎn)陣中或軍事行動中明確作戰(zhàn)守則。如今,“三令五申”是再三地向下級命令告誡的含義。
后來,“三……五……”成為了一種語言結(jié)構(gòu),比如人們常說“三年五載”、“三番五次”等等。
戰(zhàn)國時期,簡稱戰(zhàn)國,指公元前475年到公元前221年,是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前,各國混戰(zhàn)不休,故被后世稱之為“戰(zhàn)國”。
經(jīng)過曠日持久的爭霸戰(zhàn)爭,周朝諸侯國數(shù)量大幅減少。前453年,韓、趙、魏推翻了智氏,三家分晉,奠定了戰(zhàn)國七雄格局。前403年,周威烈王冊封三晉為諸侯,前386年,田和被列為諸侯,七雄格局正式形成。
當(dāng)時情況是楚國在南,趙國在北,燕國在東北,齊國在東,秦國在西,韓國和魏國在中間。在這七個大國中,秦、魏、齊是沿黃河流域從西到東的三個大國,具有左右局勢的力量。前221年(秦始皇二十六年),秦國滅齊,統(tǒng)一六國,標(biāo)志著戰(zhàn)國時代的終結(jié)。
戰(zhàn)國時期主要諸侯國分別是:秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊。
1. 政治格局
春秋時期,諸侯國尚存一定的封建制度,周王室的權(quán)威雖已衰落,但仍有一定的號召力。戰(zhàn)國時期,封建制度徹底瓦解,七雄爭霸,各自為政。這種政治格局的變化,使得戰(zhàn)國時期的社會更加動蕩不安。
2. 軍事戰(zhàn)爭
春秋時期,戰(zhàn)爭以爭霸為主,戰(zhàn)爭規(guī)模相對較小。戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭以兼并為主,戰(zhàn)爭規(guī)模更大,更為殘酷。這種戰(zhàn)爭方式的變化,使得戰(zhàn)國時期的社會充滿了暴力和血腥。
3. 文化思想
春秋時期,文化呈現(xiàn)出多元化、地域性特點(diǎn)。戰(zhàn)國時期,文化思想繁榮,百家爭鳴,形成了獨(dú)特的戰(zhàn)國文化。這種文化思想的變化,反映了當(dāng)時社會的多元性和開放性,也體現(xiàn)了各國之間的文化差異。
4. 社會變革
春秋時期,社會變革相對緩慢。戰(zhàn)國時期,各國紛紛進(jìn)行變法改革,社會變革迅速。這種社會變革的加速,使得戰(zhàn)國時期的社會充滿了變革和發(fā)展的動力。
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