馬詩表達了詩人什么的感情

詩人通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣。詩的前兩句通過平沙如雪，新月似鉤的描寫，展現出一派寧靜曠遠的場景；后兩句想象跨馬奔馳，強烈傳出企盼建功立業而不被賞識之意，而且富有唱嘆的意味。

馬詩表達詩人什么感情

馬詩來自唐代詩人李賀的組詩作品《馬詩二十三首》。這組詩名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發詩人懷才不遇的感嘆和憤慨，以及建功立業的抱負和愿望。這是一組頗有特色的詠物詩，具有寓意精警、寄托遙深、構思奇巧、用典靈活等藝術特色。

馬詩全詩原文

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

翻譯：大漠上的沙子就像是無邊無際的雪，月亮像一把彎鉤一樣掛在燕山上。什么時候我的馬可以戴上金絡頭，在這清爽的球日中快步奔馳呢？

馬詩賞析

賀的《馬詩》共二十三首，這是第五首。《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而這首詩在比興手法的運用上卻特有意味。

一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，如同運用賦的手法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬*，在月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。

“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園·尋章摘句老雕蟲》）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。

作者所處的貞元（785年-805年）、元和（806年-820年）之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。

思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景，實際上是開啟后兩句的抒情，又具有興起的意義。

三、四句，詩人借馬以抒情：“什么時候才能披上威武的`鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？”《馬詩·龍脊貼連錢》里說：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦?，誰為鑄金鞭？”其中“無人織錦?”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。“金絡腦”、“錦?”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。

這首詩與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。但《南園十三首》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則顯得委婉含蓄，耐人尋味。

而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。

從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼之意，而且富有唱嘆的意味；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，“清秋”的時候草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬*可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。

馬詩作者

李賀（790～816），字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉（今河南省宜陽縣）人，祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。

宋代以來，不少學者、詩人常用“太白仙才，長吉鬼才”來形容唐朝兩位著名詩人。長吉是李賀的字，“鬼才”，并非只說他喜歡寫神仙鬼魅的題材，而主要是指他的詩想象豐富奇特，意境新穎詭異，富于浪漫主義色彩。可見，李賀詩歌在唐朝詩壇上占有獨特的位置。

被稱為詩鬼還有個原因是因為他生于790年，死于816年，死時年僅27歲。