三體小說適合初中生看嗎 三體講了什么

初中生非常適合讀三體書。因為這個年紀的孩子擁有天馬行空的想象力，讓他們讀三體更容易明白書中提到的各種科幻的概念，并產生美好的遐想。

三體小說適合初中生看嗎

三體是一部科幻玄幻類的小說，他的語言通俗易懂，而且內容是比較適合初中生看的，讓孩子早點接觸一些初級的或者是比較淺顯的物理知識，再就是讓孩子能夠了解什么是黑暗森林法則的，這對于孩子來說認識世界認識社會，都是一個非常不錯的經歷。

三體里面涉及很多物理知識，還有對外星球的想象，是特別吸引孩子的，這部小說不但可以作為文學作品來看，也可以作為科普書籍來看，可以培養孩子對物理的興趣，還有科研精神，是一部值得去看的好書。

三體小說講了什么內容

第一部《三體》最初在2006年5月到12月的《科幻世界》雜志上連載，取得反響較好于是出了單行本 （連載刪改了少量內容、在單行本中章節順序有一定的調整）；第二部《黑暗森林》的標題名稱取自20世紀80年代的一句流行語“城市就是森林，每一個男人都是獵手，每一個女人都是陷阱”。劉慈欣原本計劃用四五個月完成，因單位工作時間不穩定寫了九個月。第三部《死神永生》出版后，該系列由“地球往事三部曲”更名為“三體三部曲”。

劉慈欣在《三體》中創造的是一個宏大的世界，這個世界是由宏電子、宏原子、宏紀元等這些未來世界的符號構筑而成，而且是巨大的物體、復雜的結構、全息的層次、大跨度的時間，構成了這個世界的主要特點。

在劉慈欣看來，其創作的特征在于把宏觀的大歷史作為細節來描寫，從而使得對歷史的大框架敘述成為小說的主體，這便是宏敘事的細節內涵。

三體-地球往事

故事講是在人類第一次恒星際對話開始的，人類建立了許多觀測站，其中一個觀測站“紅岸基地”，在觀察地外生命和尋找外星人的過程中，葉文潔在這里向宇宙廣播并收到了三體人的回信，但是這個回信卻是警告人類不要回答。原來，三體人為了尋找新家園，把地球作為入侵目標，但是由于恒星間的尺度問題，三體人的第一批艦隊需要四百多年才能到達地球。

數十年后，主人公汪淼受邀調查科學家的神秘自殺之謎，并在調查中發現這些自殺的科學家都曾接觸過一個叫ETO的組織，這個組織是由葉文潔和富豪伊文斯建立的，旨在迎接三體人的到來。

將時間延展到三體人到達地球的時間，人類的科技可能已經達到了高度，而三體人也不能預測出人類的科技水平。為了阻止人類科技的進步，三體人向地球發射了武器智子，雖然它不能對人類發起攻擊，但它對人類的影響卻遠大于通常意義上的武器，能夠鎖死人類的基礎科學，并對地球做全方位無死角的監控。

最終在“古箏計劃”之后，人類成功摧毀了ETO組織，但也發現了更大的秘密。

《三體》—黑暗森林。人類開始探索宇宙的真相。他們發現，宇宙并不是他們想象的那樣，而是一個充滿殺機的黑暗森林。每一個文明都在隱藏自己，同時也在尋找其他文明并消滅它們。

在這個黑暗森林中，人類也面臨著被消滅的危險。隨著時間的推移，人類開始采取行動，試圖保護自己。他們利用三體文明的技術，開發出了新的武器和防御系統。然而，這些努力并沒有改變宇宙的本質，黑暗森林依然存在。

《三體》死神永生。本文將整個地球，整個銀河系，展現在宇宙的大背景下，真正觸發靈魂深處對于人性的思考。人類終于意識到了宇宙的真相，他們發現，宇宙中存在著一個超越了時間和空間的維度，被稱為“死神永生”。

這個維度的存在，讓人類意識到自己的渺小和無力。同時，人類也意識到，他們并不是宇宙中唯一的生命形式，存在著無數的文明和生命形式。在這個廣闊的宇宙中，人類開始尋找新的生存方式。

他們試圖與其他文明進行交流和合作，共同面對宇宙中的未知和恐怖。然而，死神永生的存在，讓人類最終意識到，他們所做的一切都是徒勞的。他們最終被宇宙的無力和死亡所吞噬。

三體的意義

《三體》的意義不在于文學性，而是理論挑戰，至少創造了兩個突破點：一是突破了“霍布斯極限”，哲學通常不會考慮比霍布斯叢林狀態更差的情況；二是提出了人類處于被統治地位的政治問題。由于主體性的傲慢，人類沒有思考過強于人類的敵人（神不算，神不是人的敵人）。

劉慈欣提出的黑暗森林狀態意味著：（1）這是一個宇宙社會，其中存在著不同發展水平的眾多文明。

（2）生存是任何文明的第一需要，文明為了生存而不斷以指數增長和擴張，而宇宙的物質總量不變，于是，文明之間的基本關系是你死我活，所謂生存死局。

（3）宇宙中存在著具有博弈論的傳遞性結構的“猜疑鏈”，即所有文明在“我認為你認為我認為你認為……”的相互結構中無窮猜疑，結果是，沒有一種文明能夠確定其他文明是安全對象。

除了一度無知的地球文明以及類似的其他“童話般的”文明缺乏此種知識，其他文明都知道黑暗森林的可怕事實。地球文明之所以想不到這個宇宙級別問題，是因為人類社會有著足夠的信息交流，而交流化解了人間的猜疑鏈。

但在缺乏互相信任條件的宇宙社會里，猜疑鏈必然導致道德失效，無論善意還是惡意的文明在猜疑鏈中都只能假定他者是惡意的，否則后果很嚴重，因此，宇宙是一個零道德社會。

（4）文明的發展會出現“技術爆炸”，即短時間內迅速獲得技術突破，落后文明有可能通過技術爆炸趕上先進文明，因此，先進文明沒有理由傲慢，消滅落后文明以確保自身的長期安全就成為一件時不我待的事情。

劉慈欣強調，在黑暗森林狀態中，不僅善惡價值觀失去意義，甚至善惡的概念也是很不嚴謹的。哲學經常談論的善惡概念顯然不是對每個可能世界都有效的普遍概念，而是屬于某些相當好的可能世界內部的概念。即使在人類世界里，人們對善惡至今也沒有一致的理解，可見人類也并沒有真正理解善惡。

在這里，我們接受劉慈欣的定義：善意就是不主動攻擊他者，惡意則相反。就概率而言，宇宙眾多文明中必定有些是善意的，有些是惡意的；至于地球文明是不是善意的，卻很難說。地球文明所以顯得是善意的，可能是因為弱小到沒有“清理”能力。

無論如何，既然猜疑鏈取消了交流，那么，善意和惡意就不是有效的行為變量，任何一方都只能假定他者是惡意的。這樣的極端問題完全超出了傳統哲學的思想框架。

人類最后的自我拯救手段是理性，應該說，除了理性，別無方法。博弈論試圖揭示，即使在存在交流困難的情況下，人仍然能夠單方面地理性算計一件事情是否值得。