荀子主要思想:荀子繼承并發展了早期儒家的“禮樂”思想,并吸納了法家的法治思想,主張禮法并重、王霸兼行。荀子在自然論方面提出了具有樸素唯物色彩的天道觀,他反對信仰天命鬼神,肯定自然規律是不以人的意志轉移的,并提出人應順應自然規律才能繁榮發展。
1、人性論。荀子提出“性惡論”,認為人性有“性”和“偽”兩部分,性(本性)是惡的動物本能,偽(人為)是善的禮樂教化,否認天賦的道德觀念,強調后天環境和教育對人的影響。
2、政治思想。荀子堅持儒家的禮治原則,同時重視人的物質需求,主張發展經濟和禮治法治相結合。
3、認識論。荀子認為人們的認識和改造世界的知識和能力只有在主觀符合客觀的前提下才能實現,強調理性思維的能動作用。
荀子(約前313年-前238年),名況,字卿,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱孫卿。戰國晚期趙國人,思想家、哲學家、教育家、儒家學派的代表人物,先秦時代百家爭鳴的集大成者。
荀子對重新整理儒家典籍有著相當顯著的貢獻,所著《荀子》一書,又名《荀卿子》,集中體現了其學術主張和理論思想,強調“禮”在社會中的規范作用。“禮”不僅是一個人人生的最高準則,而且也是治理國家的最高準則。
荀子認為人的道德品質是后天形成的,是環境影響和教育的結果,因此更加注重后天教育的重要性。荀子還是一位杰出的唯物主義思想家,其言“天行有常”,不信鬼神,提出了“制天命而用之”和“人定勝天”的命題。對于荀子而言,宇宙存在著不以人們意志為轉移的規律,人可以利用自然、改造自然。
荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿(一說時人相尊而號為卿),戰國末期趙國人,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱"孫卿&qu...
荀子是儒家。儒家,注重“人道大倫”,希望推衍“愛與敬”。儒家中道思想注重以人為本,以人性為主體,儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成...
是。荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,世人尊稱“荀卿”。西漢...
荀子的“性惡論”是其最主要的思想主張之一。荀子的天人論 ,是荀子思想中最具積極進步意義的思想之一,主張“天行有常”、“人可制天命而用之”。
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