《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。
玄德南漳逢隱滄,單福新野遇英主
劉備于蔡瑁的埋伏下逃脫,躍馬過檀溪,逃亡的路上來到了司馬徽的草堂,司馬徽隱晦地透露出當世兩大隱士,伏龍鳳雛,二人得一可安天下,但又不肯明示,令劉備摸不著頭腦。趙云一直追尋劉備到草堂,兩人告辭司馬徽回新野。新野城外徐庶假稱單福唱出的一首歌吸引了劉備的眼光,做了劉備的軍師。
不久,曹操派曹仁、李典為大將,率大軍攻打新野。先頭部隊呂曠呂翔發動第一輪進攻,卻被趙云張飛先后擊敗斬殺。曹仁得知前方戰敗,呂氏兄弟陣亡。一怒之下就要全軍進攻。李典勸曹仁說:“呂氏兄弟輕敵戰敗,不能輕舉妄動,應該告知曹操派大軍支援?!?/p>
但是曹仁不聽,認為新野小地方不用曹操大軍出動。兩人爭持不下,李典提出曹仁去攻城的話,自己帶一支部隊留守樊城。曹仁不肯,說李典不和他一起去的話就是想造反,李典無耐,只好和曹仁一起率領全軍進攻新野。
羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說家。名本,字貫中,號湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后,專心致力于文學創作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能,除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風云會》。
《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。小說中的劉備就是“仁”的代表,關羽是“義”的代表,張飛是“勇”的代表,諸葛亮是“智”的代表,趙云是“忠”的代表等等。
作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。小說一直把蜀漢作為中心來描寫,尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象,突出了作品“擁劉反曹”的主題,表達了人民群眾的愿望。
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