西游記第五十回主要內(nèi)容是什么 西游記的作者是誰(shuí)

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世，跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》第五十回主要內(nèi)容

唐僧逃過(guò)通天河之災(zāi)，一路西行，忽遇一座大山，路窄崖高，人馬難行。唐僧遠(yuǎn)望見(jiàn)山凹中有樓閣，想前往，被悟空攔下，并畫(huà)圈將唐僧、八戒、沙僧護(hù)在其中，自己去化齋。悟空駕云走了老遠(yuǎn)才得了齋飯，急忙返回，卻不知道唐僧聽(tīng)了八戒的唆使，三人離開(kāi)圈子去了樓閣之處，中了妖怪計(jì)策被捉。

悟空返回不見(jiàn)人影，料知出事了，與山神打探，才知這山有個(gè)獨(dú)角兕大王，神通廣大，威武高強(qiáng)。悟空來(lái)到洞前索戰(zhàn)不分勝負(fù)。道高一尺魔高一丈，那老魔王不知用了什么法定將金箍棒收了。弄得悟空赤手空拳，翻筋斗逃了性命。那妖魔得勝回歸洞。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)人，明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭，其父吳銳，以經(jīng)商為生，六經(jīng)諸子百家莫不觀覽，樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長(zhǎng)期寓居南京，靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞，但由于看不慣官場(chǎng)黑暗，不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里，放浪詩(shī)酒，貧老以終。

《西游記》中心思想是什么

小說(shuō)所描繪的以玉帝為代表的天宮，包括地府、西天等神權(quán)機(jī)構(gòu)不但在行政設(shè)置上與人間仿似，而且在行為處事上也了無(wú)二致，其昏庸腐朽如出一轍。天宮統(tǒng)治集團(tuán)經(jīng)孫悟空一鬧，不但暴露了其力量上的虛弱，同時(shí)也暴露出玉帝的賢愚莫辨、天將的儒弱無(wú)能、天仙的欺騙伎倆和整個(gè)天庭的嫉賢害能。

西天號(hào)稱極樂(lè)世界卻公然索受賄賂，兩個(gè)尊者阿儺和迦葉因索賄未得便用假經(jīng)騙人，氣得連一向仁慈寬大的唐僧也說(shuō)：“這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害喱！”至于地府，更是藏奸納垢、營(yíng)私舞弊的地方。唐僧師徒所經(jīng)歷的九個(gè)人間王國(guó)，國(guó)王也大都是昏君，弄得妖邪橫生。總之，作品里所描寫(xiě)的這些天宮、地府、西方極樂(lè)世界和人間王國(guó)，無(wú)一處不充滿著骯臟和丑惡，從而象征性地反映了人間皇帝的昏聵、朝廷的腐敗和世道的黑暗。