君子生非異也善假于物也這句話的翻譯是:君子的本性跟一般人沒什么不同,只是君子善于借助外物罷了君子生非異也善假于物也是出自《荀子·勸學》,其表達的含義為:君子的資質與一般人沒有什么區別,君子之所以高于一般人,是因為他能善于利用外物。善于利用已有的條件,是君子成功的一個重要途徑。
“君子生非異也善假于物也”的意思是說君子的才能與普通人并無太大差異,他們能夠成為君子,是因為擅于利用外部條件和物品。君子生非異也善假于物也這句話出自《勸學》一書。這句話想要告訴我們的是,成功不僅僅取決于我們自身的才能,還取決于我們懂得如何善用周圍的資源和物品來實現自己的目標。只有這樣,我們才能不斷地進步,實現自己的夢想。
君子生非異也善假于物也的整個句子是一個判斷句。然后“假于物”是介賓結構后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思。于:引進與動作行為有關的對象,表示動作行為向誰而發。“于”所在的介賓結構位于動詞或謂語之后,作補語。可譯為“向”。
判斷句,是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語,對事物的屬性作出判斷,即說明某事物是什么,或不是什么。注意判斷句與敘述句的區別。
“君子生非異也善假于物也”這句話的句式是判斷句,意思是:君子的資質秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。
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