伯樂相馬的故事告訴我們,只有具備獨特的眼光和豐富的知識,才能發(fā)現(xiàn)隱藏在平凡事物中的非凡價值。這個故事寓意深遠,讓我們明白,人才和事物的真正價值,往往不被表面現(xiàn)象所掩蓋,需要我們用心去發(fā)掘和欣賞。
伯樂相馬的故事:一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯樂在路上看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂向駕車的人說要買馬。
駕車人毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。楚王聽到伯樂對馬的介紹后,命馬夫盡心盡力把馬喂好。半個月后,楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
伯樂相馬的寓意:世上有多少千里馬,因為沒有伯樂,在不能發(fā)揮他們長處的地方埋沒。又有多少千里馬,雖有發(fā)揮之地,然而沒有善于培養(yǎng)和使用它們的人,而埋沒。識人育人馭人,也同此理。
孫陽,是春秋中期伯樂。是春秋中期郜國(今山東省成武縣)人。在秦國富國強兵中,作為相馬立下汗馬功勞,得到秦穆公信賴,被封為“伯樂將軍”。后來,伯樂將畢生經(jīng)驗總結(jié)寫成我國歷史上第一部相馬學(xué)著作——《伯樂相馬經(jīng)》。后人就用發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂來比喻發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人或集體。
1、伯樂相馬模式存在幾種較為嚴重的外部*,存在較大的*機會,也不具有現(xiàn)代*,這是其固有的弊端。
2、韓寒的“*投注站”,是伯樂相馬還是商業(yè)炒作?
3、一個領(lǐng)導(dǎo),要善于發(fā)現(xiàn)人才,就好像伯樂相馬,使優(yōu)秀人才脫穎而出。
4、伯樂相馬背后的哲學(xué)便是:人的能力是與生俱來的,但卻需要相當可觀的精確*去挖掘它們,而這正是值得培養(yǎng)的。
5、我們盼望有伯樂相馬的機會。
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