平心而論:平心靜氣地給予公正評(píng)價(jià),不摻雜感情因素。憑心而論:憑自己的心說(shuō)。指一種主觀的看法。平心而論,亦作“平心持論”, 出自清紀(jì)昀《閱微草堂筆記灤陽(yáng)消夏錄一》。憑心而論出自南朝梁王僧孺《武帝祭禹廟文》:“克誠(chéng)斯饗,憑心可答。”
1、意思不同
平心而論:平心靜氣地給予公正評(píng)價(jià),不摻雜感情因素。
憑心而論:憑自己的心說(shuō)。指一種主觀的看法。
2、出處不同:
平心而論,亦作“平心持論”, 出自清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記?灤陽(yáng)消夏錄一》。
憑心而論出自南朝梁?王僧孺《武帝祭禹廟文》:“克誠(chéng)斯饗,憑心可答。”
平心而論強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“平 ”字;憑心而論則是強(qiáng)調(diào)的一個(gè)”心“字,在我們現(xiàn)代社會(huì)中,或許人們對(duì)是否用心更加重視,所以平心而論演變出了憑心而論,這也算是一種新興成語(yǔ)。
1、平心而論,你雖和“巧笑倩兮,美目盼兮”的形象有距離,但你膚色白皙,身材苗條,五官端正而顯得秀氣,頗有“清水出芙蓉”之感。和你剛剛接觸的一瞬間,我就強(qiáng)烈地感到你身上散發(fā)出一種妙不可言的溫柔氣息。
2、平心而論,你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法,有失偏頗。
3、平心而論,這件事我們都有責(zé)任。
4、平心而論,這件事我不以為你完全對(duì)。
5、這些作品也許都曾洛陽(yáng)紙貴過(guò),但平心而論并非最好。
6、平心而論,這書不是我偷的。
7、她工作很慢,但平心而論,他確實(shí)很努力.
8、他總是遲到,但平心而論,他很好相處.
9、平心而論,這其實(shí)是兩個(gè)民族對(duì)寸土寸金的爭(zhēng)奪。
10、平心而論,如果單單是從技術(shù)范疇來(lái)說(shuō),奧爾特加有他狂妄的資本,但是要從團(tuán)隊(duì)和中場(chǎng)指揮官這個(gè)層面來(lái)說(shuō),那就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事兒了。
1、憑心而論,她認(rèn)為秦文的這個(gè)主意非常不錯(cuò),與她的想法不謀而合。
2、憑心而論,實(shí)事求是的看,日本不如中國(guó),只能算二三流國(guó)家而臺(tái)灣根本數(shù)不上數(shù)。
3、憑心而論,我自己也生于80年代。
4、憑心而論,女兒作為書香學(xué)生是當(dāng)之無(wú)愧的,而作為家長(zhǎng)的我們面對(duì)書香家庭的獎(jiǎng)牌時(shí),總感覺(jué)受之有愧,感覺(jué)是沾了女兒的光。
旃檀功德佛,是三十五佛之一,記載于佛經(jīng)《大寶積經(jīng)》卷九十〈優(yōu)波離會(huì)〉以及《決定毗尼經(jīng)》。在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身藍(lán)色,右手觸地印...
示范法,所謂示范法,就是通過(guò)典型進(jìn)行教育的方法,樹(shù)立先進(jìn)榜樣和典型,號(hào)召和吸引人們學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn),廣泛調(diào)動(dòng)群眾的積極性。演示法,是教師通過(guò)展...
孔融讓梨的故事告訴我們的道理:他告訴人們要學(xué)會(huì)孝親敬老,懂得尊重,不要自私自利。孔融讓梨,是指孔融在很小的時(shí)候就知道把大個(gè)的梨讓給哥哥吃的故...
方姓有6種源流。1、源于姜姓,遠(yuǎn)古帝王神農(nóng)氏裔孫雷之后,屬于以封邑名為氏。2、源于姬姓,西周時(shí)期官吏方相氏,屬于以官職稱謂為氏。3、源于官位...
非體積功即為有用功,外界對(duì)系統(tǒng)做功,系統(tǒng)將這些功全部轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)能,而系統(tǒng)的體積沒(méi)有變化,即做功沒(méi)有使系統(tǒng)體積發(fā)生改變。因體積的變化而引起...
梅花三弄的“三弄”指的是同一段曲調(diào)反復(fù)演奏三次。這種反復(fù)的處理旨在喻梅花在寒風(fēng)中次第綻放的英姿、不曲不屈的個(gè)性和節(jié)節(jié)向上的氣概。“三弄”實(shí)際...
伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,即太昊,或稱黃熊氏。神話中人類的始祖。傳說(shuō)人類由他和女媧氏兄妹相婚而產(chǎn)生。相傳為風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧...
化學(xué)結(jié)構(gòu):硝酸鹽和亞硝酸鹽的最主要區(qū)別在于它們的化學(xué)結(jié)構(gòu)。硝酸鹽通常由金屬離子或銨離子和硝酸鹽離子組成,而亞硝酸鹽則由一個(gè)氮原子和兩個(gè)氧原子...