空山不見人，但聞人語聲全詩意思 出自哪首古詩

空山不見人,但聞人語響出自唐代王維的《鹿柴》，全詩語言清新自然，運(yùn)用以動(dòng)襯靜、以局部襯全局的手法，把禪意滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中，創(chuàng)造了一個(gè)空寂幽深的境界。

《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

《鹿柴》全詩意思

此詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷；緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂；第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。全詩語言清新自然，運(yùn)用以動(dòng)襯靜、以局部襯全局的手法，把禪意滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中，創(chuàng)造了一個(gè)空寂幽深的境界。

《鹿柴》作者介紹

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁，其父遷居蒲州，遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。

王維前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。