鄭人買履告訴我們要善于變通,不能生搬硬套、墨守成規(guī)。鄭人買履這個(gè)故事告訴我們的道理既可以用在生活中,又可以用在學(xué)習(xí)工作上。我們不能死板地遵守規(guī)則,當(dāng)遇到需要改變規(guī)則的事情時(shí),可以靈活地去處理、解決問題。不學(xué)鄭人買履才能更好地適應(yīng)這個(gè)變化越來越大越來越快的社會(huì)啊。
讀了“鄭人買履”明白的道理是:對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變,不能墨守成規(guī),死守教條,要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí),為人處事要從實(shí)際出發(fā)。處理具體事情的時(shí)候,遵循規(guī)范是為了更好地解決現(xiàn)實(shí)問題,在學(xué)以致用的過程中,要視具體情況具體分析。做個(gè)處事靈活而內(nèi)心中正的人,應(yīng)當(dāng)破除偏執(zhí),遇事思慮周詳,拿捏有度。該堅(jiān)守尺度的時(shí)候,便要有擇善固執(zhí)的精神;該隨機(jī)應(yīng)變的時(shí)候,也要有從善如流的態(tài)度。如此方能處事圓融,自在無礙。
鄭人買履出處:先秦《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“鄭人有欲買履者;先自度其足;而置之其坐;至之市;而忘操之;已得履;乃曰:‘吾忘持度。’反歸取之;及反;市罷;遂不得履。人曰:‘何不試之以足?’曰:‘寧信度;無自信也。’”釋義: 鄭:春秋時(shí)諸侯國名。履:鞋。指照搬條文,不考慮客觀實(shí)際的教條做法。
1、現(xiàn)在的人,都像是鄭人買履,永遠(yuǎn)記得的是那把度尺,而不是拿腳去試。
2、你可真是鄭人買履的典型啊。
3、至今,不相信自己,只按教條辦事,像鄭人買履的人還大有人在。
4、鄭人買履:我們做任何事情時(shí)都要根據(jù)實(shí)際情況,靈活處理,否則就會(huì)鬧鄭人買履的笑話。
5、鄭人買履的故事之所以流傳至今,就是因?yàn)閹浊陙矸附虠l死板錯(cuò)誤的至今還大有人在。
6、因?yàn)榘呈俏幕耍瑢W(xué)過鄭人買履的故事。
7、《鄭人買履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。
8、我們做事要根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行靈活調(diào)整,千萬不能像鄭人買履一樣。
9、要適應(yīng)不斷變化的形勢(shì),就不能像鄭人買履那樣僵化與固執(zhí)。
10、真的不得不說,很多顧客買衣服都是鄭人買履。
鄭人買履的道理是:對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變,不能墨守成規(guī),死守教條,要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí),為人處事要從實(shí)際出發(fā)。鄭人買履,是先秦時(shí)代一...
鄭人買履,是漢語中一個(gè)源自寓言的成語,典出《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。這則成語是說有個(gè)鄭國人因過于相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事,揭示了鄭人...
《鄭人買履》文言文翻譯:有個(gè)想要買鞋子的鄭國人,先測(cè)量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,...
故事:講鄭國有一個(gè)人要去購買鞋,結(jié)果忘帶了尺碼,但他寧可相信量好的尺寸,卻不用自己的腳去試鞋。于是回到家拿尺碼,但當(dāng)再次來到集市時(shí),集市已經(jīng)...
鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》;它既是一個(gè)成語,也是一個(gè)典故,但它更是一則寓言。
?鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》。揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。接下里分享鄭人買履的故事及啟示。
鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》。揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。
鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》。揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。