為學患無疑,疑則有進出自宋代陸九淵的《語錄下》。陸九淵是南宋哲學家、官員,陸王心學的代表人物。因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。“為學患無疑,疑則有進”意思是學習最怕沒有疑問,有疑問學習就能有進步。
為學患無疑,疑則有進出自宋代陸九淵的《語錄下》。陸九淵是南宋哲學家、官員,陸王心學的代表人物。因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。
“為學患無疑,疑則有進”意思是學習最怕沒有疑問,有疑問學習就能有進步。這句話出自宋代陸九淵的《語錄下》。
這是有關學習態度方面的問題。作者認為學習中要不斷提出疑問,帶著疑問學,必有長進。這個觀點是對的。因為,有疑問,就說明有不懂之處,知識掌握有缺陷,也說明有解決疑問的要求,有不斷學習的愿望。通過請教和攻讀,疑問解決了,學習必然有提高,知識必然不斷增進。
如果沒有疑問,也從不想提出疑問,這就說明學習處于了停滯狀態,從而就不會有提高。這對為學者,是一個大敵。為學者要牢記“疑則有進”。
陸九淵(1139年3月26日—1193年1月18日),字子靜,撫州金溪人,漢族江右民系。陸九淵為南宋哲學家、教育家,陸王心學的代表人物。書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院(今江西貴溪西南),被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。
陸九淵于宋孝宗乾道八年(1172年)進士及第,初調靖安主簿,歷國子正。其有感于靖康之變,曾遍訪勇士,商議恢復中原大略。淳熙十三年(1186年),上奏孝宗治國策略,被任為將作監。但其任命遭給事中王信駁斥,于是陸九淵被放職主管臺州崇道觀;
后返回故鄉居象山書院講學。紹熙二年(1191年),升任荊門軍知軍,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月),陸九淵逝世,享年五十四歲。嘉定十年(1217年),追謚“文安”。
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