孟子的四端指的是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,對(duì)應(yīng)著仁、義、禮、智四種德行。四端是孟子的性善論思想的重要部分,孟子認(rèn)為四端是每個(gè)人天生就具有的本性。孟子認(rèn)為四端并非后天教化而成的,而 是人之本性的自然顯現(xiàn)。人的四端 就是人與動(dòng)物不同的地方。
孟子的四端指的是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,對(duì)應(yīng)著仁、義、禮、智四種德行。四端是孟子的性善論思想的重要部分,孟子認(rèn)為四端是每個(gè)人天生就具有的本性。
孟子四端說(shuō)的內(nèi)涵
孟子認(rèn)為四端并非后天教化而成的,而 是人之本性的自然顯現(xiàn)。人的四端 就是人與動(dòng)物不同的地方。四端包括人的惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。孟子的四端說(shuō)應(yīng)該結(jié)合孟子的性善論來(lái)理解。孟子認(rèn)為,每個(gè)人天生都是善良,并以四端說(shuō)作為論證。孟子認(rèn)為人在后天應(yīng)該通過(guò)道德修養(yǎng)來(lái)發(fā)揚(yáng)本性中的四端,做到仁、義、禮、智。
孟子四端說(shuō)的原文
惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣
孟子(約公元前372年-公元前289年),名軻,字子輿 ,鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱"孔孟"。
孟子宣揚(yáng)"仁政",最早提出"民貴君輕"思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子"道統(tǒng)"的人物,元朝追封為"亞圣"。
孟子的言論著作收錄于《孟子》一書(shū)。其中《魚(yú)我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》和《生于憂患,死于安樂(lè)》等篇編入中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中。
孟子(約公元前372年-公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家...
孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家。儒家學(xué)派的代表人物。孟子,名軻,山東鄒城人。在十五、六歲時(shí)到達(dá)魯國(guó)后。孟子是中國(guó)古代著名思想...
我國(guó)儒學(xué)的創(chuàng)始人不是孟子,是孔子。儒家學(xué)派是對(duì)中國(guó)影響最大、最深刻的一個(gè)學(xué)派,它是春秋時(shí)期魯國(guó)的孔子所創(chuàng)立,是先秦諸子百家中的一家。儒家思想...
孟子三章分別是《生于憂患,死于安樂(lè)》、《得道多助,失道寡助》、《魚(yú)我所欲也》。孟子的思想主張是民本思想:孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)各國(guó)治亂...
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孟子曰:“人之所以異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之.舜明于庶物,察于人倫,由仁義行,非行仁義也。”譯文:孟子說(shuō):“人和禽獸的差異就那么一點(diǎn)...
不是,是孔子,孟子是孔子的后繼。孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代思想家...
體現(xiàn)了孟子的仁義道德的思想。意思是說(shuō),在富貴時(shí),能使自己節(jié)制而不揮霍;在貧賤時(shí)不要改變自己的意志;在強(qiáng)權(quán)下不能改變自己的態(tài)度,這樣才是大丈夫...