《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說,明清時期甚至有“第一才子書”之稱。自問世以來,取材于它的各類文藝作品不勝枚舉。它的巨大影響力,以至于使藝術的真實蓋過了歷史的真實。
曹操倉亭破本初,玄德荊州依劉表
袁紹糧草被燒之后,軍力很快瓦解,曹操在倉亭背水一戰,大破袁軍,袁紹逃回鄴城。袁紹兵敗后獄吏向田豐報喜:“袁將軍大敗而回,君必見重矣。”但田豐深諳最高領導人的心理:“袁將軍外寬而內忌,不矜忠誠,若勝而喜,猶能赦我;今戰敗則羞,吾不望生矣。”袁紹回師后果然即將田豐殺死。劉備在汝南結連劉辟、龔都,欲乘虛攻擊曹操,但被曹操用計襲取汝南,劉備敗走,在孫乾等人的勸說下投奔了荊州刺史劉表。
作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。小說一直把蜀漢作為中心來描寫,尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象,突出了作品“擁劉反曹”的主題,表達了人民群眾的愿望。作為蜀漢對立面的一個典型形象,就是曹操:小說中的曹操既是奸雄的典型,也是暴君的象征,作品正是通過對這一人物的針砭,體現了人民群眾憎惡暴君的愿望。
但是,作品中曹操是一位“奸雄”,而不是奸臣。所以,他雖然時常被對手稱為“漢賊”,卻仍然是文有謀臣,武有勇將,仍然有不少人死心塌地地捍衛他。與吳、蜀相比,曹魏反而有著不可思議的優勢。正因為如此,小說最后,被人們擁護的明君劉備卻命喪白帝城,而被人們視為“漢賊”的曹操卻差一點統一了全國。這是三國的悲劇,也是歷史的必然。這也體現了作品與作者思想上的矛盾性。
羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說家。名本,字貫中,號湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后,專心致力于文學創作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能,除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風云會》。
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