陶淵明是什么派的詩人 哪個朝代的

陶淵明是田園詩派創始人。陶淵明的詩大多以田園詩為主，如：《雜詩》、《歸園田居》、《桃花源記》《歸去來兮辭》等，留下大量詩篇，也因此他被后人譽為田園詩的鼻祖，這些詩文大多表現出他的清高自賞不與世俗同流合污。

陶淵明是什么派的詩人

陶淵明是我國田園派的詩人，他的詩大多以田園詩為主，如：《雜詩》、《歸園田居》、《桃花源記》《歸去來兮辭》等，留下大量詩篇，也因此他被后人譽為田園詩的鼻祖，這些詩文大多表現出他的清高自賞不與世俗同流合污。

陶淵明是什么派的詩人 陶淵明是什么朝代的詩人

陶淵明是古代的大思想家，是魏晉南北朝文學思想中主要思想，他對真的理解非常深，注重歷史和生活。

陶淵明的《歸去來兮辭》是在程氏妹死后創作的，隨后便辭官，開始了歸隱生活，這不是他腦袋一熱所決定的，這時的他非常成熟，知道自己應該怎么做，朝廷幾次想要他出山，但他都稱病而拒絕了，而他的詩句表現了對淳樸的田園生活的向往與熱愛，對勞動人民的友好感情。

陶淵明的代表作

歸園田居·其一

少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖(ài)遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復得返自然。

歸園田居·其二

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。 白日掩荊扉，對酒絕塵想。 時復虛里人，披草共來往。 相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日以長，我土日已廣。 常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。 歸園田居·其三

歸園田居(其三)

種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷(hè)鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。

歸園田居·其四

久去山澤游，浪莽林野娛。 試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘隴間，依依昔人居。 井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，死沒無復余。 一世棄朝市，此語真不虛。 人生似幻化，終當歸空無。

歸園田居·其五

悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。 山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。 日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復至天旭

《五柳先生傳》

《五柳先生傳》是陶淵明創作的自傳文。在文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。

通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章，抒發了陶淵明的志趣。文中描述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失、率真自然的封建時代知識分子的形象。

對于《五柳先生傳》的寫作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說法。王瑤根據蕭統的《陶淵明傳》的敘述認為，《五柳先生傳》作于太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前。清代學者林云銘推測這是陶淵明辭官后所作。