自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。自相矛盾的寓言故事告訴我們世上不可能共同存在牢不可破的盾和無(wú)堅(jiān)不摧的矛,這個(gè)楚國(guó)人片面地夸大了矛與盾的作用,結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話(huà)做事前后抵觸,不能自圓其說(shuō)。做事說(shuō)話(huà)皆應(yīng)三思而后行。
自相矛盾是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),最早出自《韓非子·難一》。
該成語(yǔ)比喻行事或言語(yǔ)先后不相應(yīng)、互相抵觸。在句中常用作謂語(yǔ)、定語(yǔ),不能用于兩方以上,只能用于單方自我抵觸。
自相矛盾告訴我們做事說(shuō)話(huà)皆應(yīng)三思而后行。
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛,這個(gè)楚國(guó)人片面地夸大了矛與盾的作用,結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話(huà)做事前后抵觸,不能自圓其說(shuō)。
自相矛盾帶來(lái)的啟示是,不要夸過(guò)頭,免得喧賓奪主。
一個(gè)人在同一判斷中,對(duì)同一問(wèn)題,是不能做出截然相反的判斷來(lái)的。若是這樣做了,那就是犯了邏輯上的錯(cuò)誤。矛盾是事物存在的普遍形式,任何事物都存在矛盾,不管是物質(zhì)的客觀世界,或是思維的主觀世界,都有矛盾問(wèn)題。有矛盾不見(jiàn)得是壞事。有矛盾才有事物的進(jìn)步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。
很久以前,楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人,在市場(chǎng)上到處叫賣(mài)矛和盾。他逢人就吹噓,說(shuō)他的矛和盾,都是用最好的材料作成的。后來(lái),見(jiàn)還是沒(méi)有什么人感興趣,他干脆舉起盾,向四周的人們大聲說(shuō):“快來(lái)看我的盾啊!這面盾堅(jiān)固無(wú)比,世界上任何鋒利的東西,都不能刺穿它。”人們都仔細(xì)看他的盾;這時(shí),賣(mài)兵器的人又揮舞起他的長(zhǎng)矛,接著向人們炫耀(yao):“大家再看看我的矛吧!這支矛鋒利無(wú)比,無(wú)論怎樣堅(jiān)硬的東西,一碰上它,準(zhǔn)定被戳(chuo)穿”
聽(tīng)到這里,有一個(gè)人大聲質(zhì)問(wèn)道:“照你剛才說(shuō)的話(huà),要是用你的長(zhǎng)矛,去刺你的盾牌,會(huì)怎么樣呢?”
那個(gè)賣(mài)兵器的人聽(tīng)了,臉漲得通紅,一句話(huà)也答不上來(lái),只好收拾起矛和盾,灰溜溜地走了。
自相矛盾:指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。所闡述的道理是不要夸過(guò)頭,免得喧賓奪主。矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器...
自相矛盾是先秦法學(xué)家韓非子所創(chuàng)的寓言故事,出自《韓非子·難一》。后用來(lái)形容某行事或言語(yǔ)前后不統(tǒng)一,也指不連貫的性格或心情;后用以比喻人的語(yǔ)言...
?自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。接下來(lái)分享自相矛盾的意思和道理。
自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。出自于《韓非子》。
自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。接下來(lái)分享自相矛盾的寓言故事及道理。
?自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。出自于《韓非子》。
?自相矛盾指的是一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致出自《韓非子·難勢(shì)》。接下來(lái)分享自相矛盾文言文翻譯及原文,供參考。
自相矛盾文言文翻譯:在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬,說(shuō):“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它!”然后,他又夸耀自己的矛很銳...