龜雖壽的思想感情是什么 誰寫的

《龜雖壽》是曹操的詩，從哲學的高度表達了詩人對人生的態度,直抒自己的抱負.詩中集中表現了詩人自強不息、老而彌堅、建功立業的豪邁氣魄和積極進取精神,同時,也批判和否定了方士們關于神仙不死之說的妄談.表達了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的思想感情。

《龜雖壽》思想感情

前四句：神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。四句詩運用了比喻的修辭，說明了世間萬物都不是永恒的，都要遵循大自然的規。人的壽命是有限的，著并不代表作者是悲觀的，相反，這可以看出曹操具有唯物辯證法的思想，更能體現出他的積極樂觀。作者要抓住有限的生命去建功立業，有所作為。

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這幾句表達了作者老當益壯的進取精神，雖然已至遲暮之年，但詩人風采依舊，壯心不減。

“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。”這幾句作者認為一個人的精神狀態是最重要的，只要心不老，精神上就能永葆青春，身心健康就能延年益壽，抒發了詩人不信天命，最理想執著追求的壯志豪情。

全詩的格調慷慨激昂，讀后令人感慨萬千。

《龜雖壽》賞析

《龜雖壽》是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神。

《龜雖壽》作者

曹操(155～220)，即魏武帝。三國時政治家、軍事家，詩人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮壓黃巾起義軍中，逐步擴充軍事力量。 初平三年(公元192年)占據兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據勢力。 官渡之戰大破軍閥袁紹后，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。

他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。