《頭發(fā)的故事》主要內(nèi)容概括:記述了小說主人公N先生由頭發(fā)的故事引發(fā)的體驗和感想。清初,揚州和嘉定人因不愿意拖起辮子,就有了駭人聽聞的“揚州十日”和“嘉定屠城”。到了清末,沒有辮子就成了“反叛”了。N先生從國外回來的時候被人罵作“冒失鬼”和“假洋鬼子”,女子剪掉頭發(fā)就考不進(jìn)學(xué)校。
記述了小說主人公N先生由頭發(fā)的故事引發(fā)的體驗和感想。
清初,揚州和嘉定人因不愿意拖起辮子,就有了駭人聽聞的“揚州十日”和“嘉定屠城”。到了清末,沒有辮子就成了“反叛”了。N先生從國外回來的時候被人罵作“冒失鬼”和“假洋鬼子”,女子剪掉頭發(fā)就考不進(jìn)學(xué)校。
直到辛亥革命以后,人們才有了劈辮子的自由。于是,由頭發(fā)的故事說到了辛亥革命。N先生辛辣諷刺了辛亥革命后的九年北京“雙十節(jié)”的情形。人們忘卻了紀(jì)念,忘卻了為革命犧牲的烈士,而政府仍然腐敗,現(xiàn)實仍然黑暗,奴隸們?nèi)匀宦槟尽P梁ジ锩×恕P≌f中又寫到N先生悲憤的回憶。
《頭發(fā)的故事》記述了小說主人公N先生由頭發(fā)的故事引發(fā)的體驗和感想。清初,揚州和嘉定人因不愿意拖起辮子,就有了駭人聽聞的“揚州十日”和“嘉定屠城”。
到了清末,沒有辮子就成了“反叛”了。N先生從國外回來的時候被人罵作“冒失鬼”和“假洋鬼子”,女子剪掉頭發(fā)就考不進(jìn)學(xué)校。直到辛亥革命以后,人們才有了劈辮子的自由。于是,由頭發(fā)的故事說到了辛亥革命。
烈士的鮮血白流了,烈士已被遺忘了。面對著濃重的黑暗,面對著被統(tǒng)治階級愚弄而麻木的人們,面對著烈士平塌的墳?zāi)梗髡呓鐽先生的嘴發(fā)出了憤怒的吶喊:阿,造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時,中國便永遠(yuǎn)是這一樣的中國,決不肯自己改變一支毫毛。
就這樣,小說圍繞著頭發(fā)問題所經(jīng)歷的斗爭,批判了辛亥革命的不徹底性,反映了辛亥革命的失敗及“五四”前后的復(fù)辟倒退逆流。
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解鈴還須系鈴人讀xì 意思:比喻誰做的事,還得由誰去解決。出處:宋·惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。...