《富春山居圖》的作者是元朝著名畫家黃公望。黃公望,字子久,號(hào)一峰,元朝人,“元四家”之首。據(jù)傳本名陸堅(jiān),后過繼永嘉府平陽縣黃氏為子,嘗自稱“平陽黃公望”。中年當(dāng)過都察院掾吏,皈依全真教,別號(hào)大癡道人,在江浙一帶賣卜為生。
黃公望,字子久,號(hào)一峰,元朝人,“元四家”之首。據(jù)傳本名陸堅(jiān),后過繼永嘉府平陽縣黃氏為子,嘗自稱“平陽黃公望”。中年當(dāng)過都察院掾吏,皈依全真教,別號(hào)大癡道人,在江浙一帶賣卜為生。
元大德三年,黃公望開始學(xué)畫。曾師從趙孟。大約元貞元年到至大三年在杭州時(shí)受業(yè)于趙孟。黃公望晚年住于杭州筲箕泉,元順帝至正十四年十月二十五日逝世,享年八十六,葬虞山西麓。
《富春山居圖》是黃公望晚年的杰作,也是中國古代山水畫的巔峰。此畫流傳于世的有兩卷,即《無用師卷》和《子明隱君卷》。
《富春山居圖》是黃公望為師弟鄭(無用師)所繪,幾經(jīng)易手,并因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷:剩山圖,現(xiàn)收藏于浙江省博物館;后半卷:無用師卷,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
《富春山居圖》以浙江富春江為背景,畫面用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化。富春山居圖內(nèi)容約80%為桐廬境內(nèi)富春江景色,20%為富陽景色。
《富春山居圖》始畫于至正七年(1347),于至正十年完成。高一尺余,長約二丈。它以長卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹,沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無窮,以清潤的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了“山川渾厚,草木華滋”的境界。
元分天下民眾為四類,依次為蒙古、色目、漢人、南人,黃公望淪為“四等公民”。經(jīng)歷國破家亡,南宋遺民在鄙視和屈辱中以求生存,如南宋遺民龔開在《瘦馬圖》卷中表現(xiàn)了亡國后的失落感,與他有同感的元初文人們紛紛跟進(jìn)解讀,在圖后書寫跋文,江南文人們的這種心境一直持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)。
黃公望年輕時(shí)做過地方小官,先是任書吏,后來,大約是45歲左右時(shí),在一個(gè)叫做張閭的官僚手下做過椽吏,后因張閭犯了官司,黃公望遭誣陷,蒙冤入獄。出獄后,不再問政事,遂放浪形骸,游走于江湖。一度曾以賣卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教,更加看破紅塵。
由于長期浪跡山川,開始對(duì)江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻,他居常熟虞山時(shí),經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色,得之于心,運(yùn)之于筆。他的一些山水畫素材,就來自于這些山林勝處。他居松江時(shí),觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時(shí)終日在山中靜坐,廢寢忘食。
在他居富春江時(shí),身上總是帶著皮囊,內(nèi)置畫具,每見山中勝景,必取具展紙,摹寫下來。富春江北有大嶺山,公望晚年曾隱居于此,他以大嶺山為師,曾畫有《富春大嶺圖》。
《富春山居圖》的作者是元朝著名畫家黃公望。黃公望,字子久,號(hào)一峰,元朝人,“元四家”之首。據(jù)傳本名陸堅(jiān),后過繼永嘉府平陽縣黃氏為子,嘗自稱“...
富春山居圖作者是黃公望。黃公望,陶宗儀《輟耕錄》稱其“本姓陸”,出繼溫州平陽黃氏為義子,因改姓黃,名公望,字子久,號(hào)一峰、大癡道人等。是元代...
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