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    實(shí)數(shù)是什么范圍 它的概念是什么時(shí)候產(chǎn)生的

    2022-11-22 16:06:42文/李泓箴

    實(shí)數(shù)的范圍包括有理數(shù)和無(wú)理數(shù)。完整的實(shí)數(shù)概念出現(xiàn)在19世紀(jì),通常人們歸功于戴德金(1831-1916)及康托(1845-1918)等人。他們分別給出了實(shí)數(shù)的嚴(yán)格定義,他們的定義形異而實(shí)同,本質(zhì)上都是將無(wú)理數(shù)視作有理數(shù)逼近的結(jié)果。嚴(yán)格的實(shí)數(shù)理論的建立是分析學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。

    實(shí)數(shù)是什么范圍 它的概念是什么時(shí)候產(chǎn)生的

    實(shí)數(shù)是什么范圍

    實(shí)數(shù)的范圍包括有理數(shù)和無(wú)理數(shù)。

    有理數(shù):是整數(shù)與分?jǐn)?shù)的集合,整數(shù)又分為負(fù)整數(shù),0,正整數(shù)。如-10,0,20,都屬于整數(shù)。分?jǐn)?shù)里面會(huì)涉及小數(shù)部分,有理數(shù)里面的小數(shù)是有限或無(wú)限循環(huán)小數(shù)的集合,這里用分?jǐn)?shù)比較直觀。

    無(wú)理數(shù):無(wú)限不循環(huán)分?jǐn)?shù)稱(chēng)為無(wú)理數(shù),也定義為實(shí)數(shù)范圍內(nèi),不能用分?jǐn)?shù)表示的數(shù)。我們經(jīng)常用到的圓周率,它就是一個(gè)比較經(jīng)典的無(wú)理數(shù)。

    實(shí)數(shù)的發(fā)展史

    無(wú)理數(shù)的發(fā)現(xiàn)是數(shù)學(xué)史中的一件大事。公元前五百多年前希臘有一個(gè)畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。他們認(rèn)為任意兩條直線(xiàn)都有公度,也即對(duì)于任意給定的長(zhǎng)度分別為a,b的線(xiàn)段,總有一條長(zhǎng)度為d的線(xiàn)段使得a=md,b=nd,其中m,n為正整數(shù)。該學(xué)派證明的許多定理都是建立在這一假定的基礎(chǔ)之上。

    完整的實(shí)數(shù)概念出現(xiàn)在19世紀(jì),通常人們歸功于戴德金(1831-1916)及康托(1845-1918)等人。他們分別給出了實(shí)數(shù)的嚴(yán)格定義,他們的定義形異而實(shí)同,本質(zhì)上都是將無(wú)理數(shù)視作有理數(shù)逼近的結(jié)果。嚴(yán)格的實(shí)數(shù)理論的建立是分析學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。它與極限理論的基礎(chǔ)及連續(xù)函數(shù)的基本性質(zhì)的證明緊密相關(guān)。

    畢達(dá)哥拉斯(公元前580-前501年),古希臘著名數(shù)學(xué)家與哲學(xué)家。他組織的學(xué)派十分重視數(shù)學(xué),試圖用數(shù)解釋萬(wàn)物。該學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)邏輯演繹。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)掌握相當(dāng)一批幾何定理的證明,其中包括勾股定理。該學(xué)派對(duì)歐幾里得《幾何原本》的出現(xiàn)乃至歐洲的理性文明有重要影響。

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