記承天寺夜游原文及譯文 表達了作者怎樣的思想感情

記承天寺夜游原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。譯文：元豐六年十月十二日夜晚，脫衣準備睡覺，月光照入窗戶，很欣喜地起身出門。想到沒人與自己同歡共樂，于是就到承天寺去找張懷民。懷民也還沒睡，兩人一起在庭院中漫步。

記承天寺夜游原文及譯文

原文：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

譯文：

元豐六年十月十二日夜晚，脫衣準備睡覺，月光照入窗戶，很欣喜地起身出門。想到沒人與自己同歡共樂，于是就到承天寺去找張懷民。懷民也還沒睡，兩人一起在庭院中漫步。院子里好像有一潭明凈澄澈的積水，水中的水草交錯搖曳，大概是修竹松柏的倒影吧。哪個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有修竹松柏？只是沒有像我們兩個這樣的閑人罷了。

記承天寺夜游表達了作者怎樣的思想感情

在《記承天寺夜游》中，作者表達出的感情是微妙而復雜的。既有貶謫的悲涼、人生的感慨，又有賞月的欣喜、漫步的悠閑。

作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。

記承天寺夜游作者為何稱自己為閑人

“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。

其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。