西游記第二十一回概括:悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰三十回合,沒分出勝負,后來孫悟空使了一個分身術,變出了成百上千個孫悟空來對付妖精。妖精眼看要敗,立刻吹出一陣黃風.把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退。后來與豬八戒來到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫治,在第二天早上眼睛就恢復了。
第二十一回:護法設莊留大圣,須彌靈吉定風魔
悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰三十回合,沒分出勝負,后來孫悟空使了一個分身術,變出了成百上千個孫悟空來對付妖精。妖精眼看要敗,立刻吹出一陣黃風.把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退。
后來與豬八戒來到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫治,在第二天早上眼睛就恢復了。原來那老者是伽藍護法變成的,特地來給孫悟空送藥治眼的。
治好眼睛后孫悟空變成了一只蚊子飛到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黃風只有靈吉菩薩才可以克制住。孫悟空立即去請靈吉菩薩前來幫助。在靈吉菩薩的幫助下,孫悟空收服了妖精,就出了唐僧。
在唐太宗元年,25歲的僧人玄奘天竺徒步學習。離開長安后,他經過中亞,阿富汗和巴基斯坦。他經歷了艱辛和障礙,終于抵達印度。他在那里學習了兩年多,并在一次重要的佛教辯論會任主講,受到稱贊。
在玄帝十九年,他回到長安,帶回了657件佛經。后來,玄臧敘述了西行,門徒編輯了大唐的12卷。但這本書主要講述了在路上看到的國家的歷史,地理和交通。沒有故事。那時,它是在明朝中后期。接著是五個時期:小宗弘志,吳宗政,師宗嘉靖,穆宗龍慶,神宗萬里。
明中后期的社會形勢與中華人民共和國成立初期的社會形勢大不相同。統治階級的政治階級矛盾,民族矛盾和內部矛盾日益尖銳。意識形態和文化的啟蒙正在興起,人類解放的趨勢正在上升。公民文學蓬勃發展,小說和歌劇創作進入了充分繁榮昌盛的時期,經濟資本已經萌芽。
“西游記”的出現開啟了神靈小說和長篇小說的新范疇。善意嘲諷,辛辣諷刺和嚴肅批評的結合直接影響了諷刺小說的發展。因此,“西游記”是古代長篇浪漫小說的巔峰之作。在世界文學史上,它也是浪漫主義的杰作和魔幻現實主義的先驅。
西游記的作者是吳承恩。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,明代文學家,南直隸淮安府山陽縣河下人,一說安徽桐城人。祖籍安東。吳承恩從小勤奮好學,過目成誦。精于繪畫、書法、填詞、圍棋,喜歡看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書,如《百怪錄》《酉陽雜俎》等小說或者野史。
吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤其喜愛神話故事。擅長繪畫、書法,多才多藝。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年(1549年)遷居南京,賣文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長興縣丞,不久辭官歸去。由于宦途困頓,晚年絕意仕進,閉門著書。近現代學者一般認為吳承恩是中國四大古典名著之一的《西游記》的最后完成者。
《西游記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八...
《西游記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八...
《西游記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西游記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,...
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