新文化運動是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育(當時稱為新式教育)的人發起的一次“反孔教、反文言、抵制儒家學派”的思想文化革新、文學革命運動。
五四前的新文化運動對當時和以后的中國社會產生了巨大而深遠的影響,主要表現在:
1、新文化運動是資產階級激進民主主義者領導和發動的一次資產階級新文化同封建階級舊文化的激烈交鋒,它在政治上、思想上、文化上給封建主義以沉重的打擊。他們大力介紹西方的新思潮、新科學和新文化,破除了舊倫理、舊思想、舊文化對人們思想的長期禁錮,促進了中國人民尤其是青年的覺醒,因而是一次大規模的思想解放運動和資產階級的思想啟蒙運動。
2、新文化運動的興起,標志著中國人對于現代化的努力已經從器物技術、政治制度層面進入到精神文化層面。結果,不只是洋槍取代了大刀,洋船取代了舢舨,而是更廣泛器物層面上的轉變,這就是洋務運動所取得的最大收獲。洋務運動的成果在甲午戰爭中被擊得粉碎,這就宣告了器物層面的現代化已經走到了盡頭。
因此開始了制度層面的現代化努力,即康、梁的維新運動。這種學習西方政治制度的政治現代化的努力由于種種原因最后夭折。于是,先進的思想家們認識到思想文化的現代化是至關重要的方面,這也是新文化運動興起的直接原因。
3、新文化運動促使人們加緊追求救國救民的真理,為偉大的五四運動作了思想先導,為馬克思列寧主義在中國的傳播開辟了道路。正是在新文化風暴的沖擊下,引來了近代中國歷史上具有轉折意義的五四運動。
中國革命也迅速地轉變為新民主主義革命。以1919年5月4日開始發動的五四運動,轟轟烈烈地展開了,這標志著資產階級領導的舊民主主義革命的終結和無產階級領導的新民主主義革命的開始。從而也為五四運動和中國民族民主革命的深入奠定了堅實的思想基礎。
1、就其內容來看,由于領導者的世界觀基本上還是資產階級的,使得運動帶有固有的局限性,主要表現在運動局限在高等院校和城市知識分子的狹小圈子里,沒有把新文化運動同政治斗爭和群眾運動相結合,運動具有資產階級舊民主主義性質。
2、新文化運動的代表人物缺乏歷史唯物主義的觀點,形式主義地對待文化問題,主要表現在對祖國文化遺產不加分析地完全否定,對西方文化則極度崇拜,認為一切都是好的。存在著片面性。這種簡單化、絕對化的態度。
3、新文化運動在“破”的方面是相當深入的,但是在“立”的方面顯然貢獻不大。中國傳統的價值系統被推翻了,但是西方新的思想卻沒有能夠有系統地在中國生根,只是一些浮光掠影的標語、口號充斥其間。科學、民主的口號人人都會講,但是科學、民主的精神卻始終是模糊不清的。
4、新文化運動的參與者以徹底的反封建精神,高揚民主與科學的旗幟,在中國這樣有數千年封建積淀的大國,以振聾發聵之勢,發排山倒海之聲,打破過往傳統、陳腐、守舊的權威和教條,推動了中國社會的進步與中國人思想觀念的更新,在近代中國史上留下了自身不可磨滅的印跡。
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