“人而不仁”“朝聞道”“君子喻于義”“見賢思齊焉”“質(zhì)勝文則野”“士不可以不弘毅”“譬如為山”“知者不惑”“有一言而可以終身行之者乎”“小子何莫學(xué)夫《詩》”“君子食無求飽”“克己復(fù)禮為仁”
“人而不仁”“朝聞道”“君子喻于義”“見賢思齊焉”“質(zhì)勝文則野”“士不可以不弘毅”“譬如為山”“知者不惑”“有一言而可以終身行之者乎”“小子何莫學(xué)夫《詩》”“君子食無求飽”“克己復(fù)禮為仁”
子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語》八佾篇第三則)
子曰:“朝聞道,夕死可矣。”(《論語·里仁篇第四》)
子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語·里仁》)
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。” (《論語·雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《論語·泰伯章》)
子曰:“譬如為山,未成一簣;止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。”(《論語·子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”(《論語·子罕第九》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《論語·衛(wèi)靈公》)
“子曰:‘小子,何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。’”(《論語·陽貨》)
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”(《論語·學(xué)而》)
子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?’”(《論語·顏淵》)
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí):名詞用作狀語,按時(shí))
2、吾日三省吾身(日:名詞用作狀語,每天)
3、溫故而知新(故、新:形容詞用作名詞,分別譯為“學(xué)過的知識(shí)”“新的理解與體會(huì)”)
4、好之者不如樂之者(樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂趣)
5、飯疏食飲水(飯:名詞用作動(dòng)詞,吃飯)
6、傳不習(xí)乎(傳:動(dòng)詞用作名詞,老師傳授的知識(shí))
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