《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。全文運用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式,駢散結合,錯落有致。接下來給大家分享一些阿房宮賦默寫常考句子及賞析。
1.《阿房宮賦》的文眼是:秦愛紛奢。
2.《阿房宮賦》中寫走廊曲折,屋檐高聳的句子是:廊腰縵回,檐牙高啄。
3.文中描寫阿房宮結局的語句是:楚人一炬,可憐焦土!
4.中用排比、夸張的手法描寫阿房宮中美女如云的語句:明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。
5.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。
6.《阿房宮賦》中用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”兩句寫秦國統治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土,從而表現其奢侈之風。
7.杜牧在《阿房宮賦》中用“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程,和篇首“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”的氣勢構成鮮明的對比。
8.文中用夸張手法通過寫歌舞之盛從側面來襯托阿房宮宏大寬廣的句子是:歌臺暖想,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
9.《阿房宮賦》中,杜牧通過“使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點。
10.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會環境和政治態度缺乏了解,還未能準確地揭示作者的創作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運用典型化的藝術手法,在不長的篇幅中,將宮殿建筑之恢弘壯觀,后宮之充盈嬌美,寶藏之珍貴豐奢,表現得層次分明而具體形象,由此得出秦始皇之所以統治不能久遠,即在于暴民取材、不施仁愛的結論,為當時最高統治者提供了深刻的教訓和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外,也具有很高的藝術價值。
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會...
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧的賦作。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,...
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《阿房宮賦》是很重要的一篇文言文,本文整理了《阿房宮賦》重點句子,歡迎閱讀。
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓。
《阿房宮賦》,是杜牧為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政所作。但寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,那么這篇文章怎么翻譯?作者又流露...
?文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個正直文人憂國憂民、匡世...
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,表現出正直...