格物致知的意思和出處

格物致知的意思是探究事物原理，而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。出自《禮記·大學》：“致知在格物，物格而后知至。”下面小編整理了相關內容，以供大家參考。

格物致知是什么意思

1.格：推究；致：求得。探究事物原理，而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。

2.使知道事物風格的能力，然后能使你知道人生百態。

格物致知的出處

格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念，乃儒家專門研究事物道理的一個理論，已失佚。

源于《禮記?大學》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下——所論述的“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”此段。

但《大學》文中只有此段提及“格物致知”，卻未在其后作出任何解釋，也未有任何先秦古籍使用過“格物”與“致知”這兩個詞匯而可供參照意涵，遂使“格物致知”的真正意義成為儒學思想的難解之謎。

格物致知的語法

格物致知是一個表因果關系的詞組，格物是因，致知是果。連動式；作謂語；指研究事物原理而獲得知識。

東漢鄭玄最早為“格物致知”作出注解，而自從宋儒將《大學》由《禮記》獨立出來成為《四書》的一部后，“格物致知”的意義也就逐漸成為后世儒者爭論不休的熱點議題，以至于今。社會上關于“格物致知”的流行詮釋是根據南宋朱熹學說的部份觀點，認為“格物致知”就是研究事物而獲得知識、道理。