路漫漫其修遠兮吾將上下而求索是誰的名言

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是屈原的名言。出自屈原《離騷》第97句。現(xiàn)在引申為不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是誰的名言

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是屈原的名言。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。結(jié)合上下文可理解為：道路又窄又長無邊無際，我要上天下地尋找心中的太陽。結(jié)合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態(tài)。現(xiàn)在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

賞析

對于在屈原《離騷》中的這句詩，已經(jīng)成為很多人用以自勵的千古名句。有流行解釋為：“在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索”。實際上，這已經(jīng)不是此句在原詩中的本來意思了，這是在未看懂全詩時僅對這一句的一種望詞生義、自行發(fā)揮的理解，雖然豪氣，很能啟發(fā)人的上進之心，但失去了原有的藝術(shù)魅力，顯得蒼白、單調(diào)、教條。而且聽來會令人感覺到有一股“但求目的，不擇手段”的意味。若把本句放回到原詩中，與前后文一起貫通理解，不作斷章取義、語錄式的隨意發(fā)揮，便可接觸到屈原要向后人表達的完美的藝術(shù)內(nèi)涵，見到一個豐滿生動、合情合理的藝術(shù)形象。其得益將遠遠大于僅把它當做一句標語口號來叫喊，也可除去先前解釋上的暴戾、固執(zhí)之氣。