“有志竟成”意思是只要有堅定的志向,并持之以恒地努力,最終就能成功。“有”即擁有,“志”指志向、抱負,“竟”為最終,“成”代表成功。它源自歷史典故,如耿弇為劉秀平定多地,遇諸多艱難仍不放棄。無論是學(xué)習(xí)、工作還是創(chuàng)業(yè),秉持此信念,困難終可跨越,夢想便能成真。
“有志竟成”,短短四字,卻蘊含著無盡的力量與希望。其字面意思為,一個人只要擁有堅定的志向,并且鍥而不舍地為之拼搏,就必然能夠達成目標,收獲成功。
從字詞來看,“有”是具備之意,強調(diào)前提條件;“志”作為核心,是內(nèi)心懷揣的遠大理想、目標與抱負,它宛如一盞明燈,照亮前行之路;“竟”突出了堅持到底的過程,哪怕荊棘叢生、坎坷不斷;“成”則是水到渠成的圓滿結(jié)局,是志向落地生根后的碩果。
歷史上諸多事例見證著它的力量。東漢名將耿弇,立志助劉秀平定天下,面對勁敵、缺兵少糧等困境,從未動搖,南征北戰(zhàn),最終功成名就,讓“有志者事竟成”流傳千古。在現(xiàn)代,蘇炳添志在突破黃種人短跑極限,日復(fù)一日高強度訓(xùn)練,克服傷病,終于在奧運賽場跑進決賽,驚艷世界。
于我們?nèi)粘#坝兄揪钩伞备乔靶械闹敢W(xué)習(xí)中,立下攻克難題、升學(xué)深造之志,便能在書海埋頭苦讀;職場上,心懷晉升、創(chuàng)業(yè)之志,就能無畏挑戰(zhàn),積累經(jīng)驗、開拓創(chuàng)新。它時刻提醒,只要志存高遠、堅毅篤行,再遠的夢想都能照進現(xiàn)實,激勵我們跨越重重障礙,擁抱屬于自己的成功曙光。
“有志竟成”這一成語,其來源可追溯至多部古代典籍。在《后漢書?耿弇傳》中,記載了東漢名將耿弇的一段傳奇經(jīng)歷。耿弇自幼研習(xí)兵書、勤練武藝,心懷報國之志,立志為東漢王朝的統(tǒng)一與穩(wěn)定立下赫赫戰(zhàn)功。
彼時,天下尚未平定,各地豪強割據(jù),局勢動蕩不安。耿弇毅然向光武帝劉秀請纓,帶兵北上,欲平定諸多割據(jù)勢力。劉秀雖認可他的勇氣,卻也深知此項任務(wù)艱巨異常,困難重重。耿弇毫不退縮,他堅信只要立定志向,持之以恒地去拼搏,就沒有克服不了的難關(guān)。
于是,他率兵踏上征程,在戰(zhàn)斗中充分展現(xiàn)出非凡的軍事才能,運用各種精妙戰(zhàn)術(shù),屢戰(zhàn)屢勝,一路平定大量割據(jù)勢力,極大地擴充了東漢的版圖。尤其是在攻打軍閥張步時,戰(zhàn)況異常激烈,短兵相接,殺得昏天黑地。
激戰(zhàn)中,一支飛箭射中耿弇大腿,他面不改色,毫不猶豫地拔出佩劍砍斷箭桿,繼續(xù)奮勇殺敵,最終將張步打得大敗而逃。凱旋而歸后,劉秀對耿弇大為贊賞,感慨道:“將軍以前在南陽時提出攻打張步,平定山東一帶,當初還覺得計劃太大,擔(dān)心難于實現(xiàn)。
現(xiàn)在我才知道,有志氣的人,事情終歸是能成功的。”這段話便是“有志竟成”的直接出處,生動展現(xiàn)了耿弇憑借堅定志向成就非凡功業(yè)的歷程。
此外,《史記?范睢蔡澤列傳》中亦有與之相關(guān)的故事。范睢本是魏國人,家境貧寒卻才學(xué)出眾,渴望在諸侯間施展抱負,為魏王效力。他曾跟隨須賈出使齊國,因口才過人得到齊王賞識,齊王派人送來黃金與美酒,范睢出于對魏國的忠誠推辭不受。
然而,須賈卻因此心生嫉妒與猜疑,向魏相魏齊誣告他出賣魏國機密。魏齊大怒,命人對范睢嚴刑拷打,打得他肋骨折斷、牙齒脫落,還將他扔到廁所,讓賓客往他身上撒尿,極盡羞辱。范睢佯裝死去,才僥幸逃過一劫。后在鄭安平的幫助下,他更名張祿,逃離魏國,前往秦國。
在秦國,范睢起初未受重用,等待一年多后,他抓住時機上書秦昭王,大膽陳說秦國局勢及應(yīng)對之策,終獲召見。
面對昭王,他毫無懼色,憑借卓越的辯才和深刻的見解,剖析秦國面臨的問題,提出“遠交近攻”的著名戰(zhàn)略,主張秦國應(yīng)與遠方諸侯交好,集中力量攻打鄰近國家,逐步蠶食他國領(lǐng)土,以實現(xiàn)稱霸天下的目標。
秦昭王被他的才華與謀略折服,任命他為相。范睢從一個險些喪命、四處逃亡的落魄之士,一步步登上秦國相位,靠的正是內(nèi)心深處那股不甘平庸、立志成就大業(yè)的堅定信念,即便身處絕境,也從未放棄心中志向,朝著目標艱難前行,最終功成名就,這也從側(cè)面呼應(yīng)了“有志竟成”蘊含的精神力量。
這些歷史典故歷經(jīng)歲月沉淀,讓這一成語承載著厚重的文化底蘊,時刻激勵著后世之人奮勇追夢。
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