杜牧(803年-852年)字牧之,號樊川,京兆萬年(今陜西西安)士族。晚唐著名詩人和古文家。擅長長篇五言古詩和七律。曾任中書舍人(中書省別名紫微省),人稱杜紫微。其詩英發俊爽,為文尤縱橫奧衍,多切經世之務,在晚唐成就頗高,時人稱其為“小杜”,以別于杜甫;又與李商隱齊名,人稱“小李杜”。
杜牧的詩歌內容以詠史抒懷為主。以七言絕句著稱。
(一)“不務奇麗,不涉習俗”,講求詩意的直接抵達。杜牧曾說明自己作詩的態度:“某苦心為詩,本求高絕,不務奇麗,不涉習俗,不今不古,居于中間。”“奇麗”,是指李賀的詩風;“習俗”,是指元稹、白居易風靡一時的“元和體”。杜牧詩的詩意直白,一目了然。如:
人生直作百歲翁,亦是萬古一瞬中。
——《池州送孟遲先輩》
睫在眼前長不見,道非身外更何求。
——《登池州九峰樓寄張祜》
灞上漢南千萬樹,幾人游宦別離中。
——《柳長句》
只此登攀心便足,何須個個到瀛洲。
——《貴池亭》
杜牧的詩文特別注重思想內容而輕視辭采章句。他說:“凡為文以意為主,氣為輔,以辭采章句為之兵衛……茍意不先立,止以文采辭句繞前捧后,是言愈多而理愈亂。是以意全勝者,辭愈樸而文愈高,意不勝者,辭愈華而文愈鄙,是意能遣辭,辭不能成意。”他的詩能感人至深,正在于言之有物,不作無病呻吟之語。
(二)杜牧的懷古詩大氣磅礴,獨樹一幟,達到了完美的境界。
杜牧出生于宦門世家,祖父杜佑不但有政治才能,并且很好學,博古通今,曾撰成《通典》二百卷,成為中國典章制度史的名著,為后世治史者所必讀。因此,杜牧年輕時很有抱負,在二十余歲未中進士前,就寫了《阿房宮賦》和《感懷詩》,表現出對時局的關切。杜牧一向注重研究兵法,他二十歲時讀《尚書》《左傳》《國語》等,“見其樹立其國,滅亡其國,不始不由兵也”,于是,他搜求自古以來的兵書,凡十數篇,認為孫武所著的十三篇最好。大中三年春,杜牧上書宰相,說大儒在位應當知兵,并將自己所注的《孫子》十三篇呈獻。
在這樣的背景下,再重讀杜牧的“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,就更容易讀懂詩人的深刻和厚重。杜牧的七言懷古詩常在廣闊的歷史背景上,選取典型的歷史事件并作出評價,再上升到對歷史發展的哲理思索。
長空澹澹孤鳥沒,萬古銷沉向此中。
看取漢家何似業,五陵無樹起秋風。
——《登樂游原》
六朝文物草連空,天澹云閑今古同。
鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風。
惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東。
——《題宣州開元寺水閣》
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉淮南節度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官居中書舍人。
因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主。杜牧人稱“小杜”以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”杜牧生于晚唐多事之秋,所謂社會存在決定社會意識,所以詩歌多以表現藩鎮跋扈,政治昏暗,譏諷朝政,對人民疾苦的同情,以及自己的愛國之情
晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩四卷。
七絕·山行
遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
七絕·江南春
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
七絕·赤壁
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
七絕·泊秦淮
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
七絕·過華清宮
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
七絕·秋夕
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
?杜牧的寫作風格既豪邁又清新,兼具雄姿英發與細膩情感,形成了峭健中帶有風華流美的獨特藝術風格。他的作品受時代風氣影響,注重辭采,這種重辭采的...
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《江南春》詩意:遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的許多座古寺,如今有多少籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。...