葉公是一個(gè)自稱愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感的人。“葉公好龍”比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。出自劉向的《新序·雜事五》。
公元前524年,楚國(guó)在葉正式置縣,葉公任縣尹,即縣令。楚國(guó)的縣等于小國(guó),縣令稱公,葉公本來(lái)叫作沈諸梁,因?yàn)榉庥谌~地,所以被稱為葉公。
葉邑一直是作為楚國(guó)北方的軍事重鎮(zhèn)存在的,葉公從發(fā)展生產(chǎn),提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力入手,進(jìn)而提高葉邑的綜合實(shí)力。當(dāng)時(shí),困擾葉邑生產(chǎn)發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題是水患。葉邑南有方城山,雨季時(shí),山水奔涌而下,淹沒(méi)農(nóng)田,毀壞房屋,嚴(yán)重影響葉邑人民的生活。久旱天氣,則河水?dāng)嗔鳎r(nóng)田無(wú)以灌溉,莊稼顆粒無(wú)收,人民苦不堪言。
葉公經(jīng)過(guò)實(shí)地勘查,親自帶領(lǐng)百姓開山鑿渠,導(dǎo)引發(fā)源于南部山地的山水及河流,修建了兩個(gè)大的蓄水池,即歷史上所說(shuō)的東陂與西陂。東西二陂的建成,不僅化解了水患,解除了葉邑人民世代遭受的水澇之災(zāi),而且囤積了豐富的水源,使得葉邑的數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田得以灌溉。葉公鼓勵(lì)人民種植桑麻,學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶織布,并重視軍事,加強(qiáng)武備。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的治理,葉公把楚國(guó)的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn),變成了一個(gè)物產(chǎn)豐饒、社會(huì)安定、政治清明、武備強(qiáng)盛的北方重鎮(zhèn)。
國(guó)家安定之后,葉公首先想到的是為國(guó)家選拔優(yōu)秀人才。寧是令尹子西的兒子,寬是司馬子期的兒子,二人皆有才德。經(jīng)過(guò)多方考察后,葉公推薦寧任令尹,寬任司馬,掌握國(guó)家大權(quán)。國(guó)家安定,政治清明,朝廷后繼有人,葉公選擇了退隱。葉公終老葉地后,其后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地,部分改沈?yàn)槿~,是為葉姓之源。因此,葉公沈諸梁又是海內(nèi)外葉姓華人公認(rèn)的始祖。
春秋時(shí),有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的圖案,墻上也繪著龍。傳說(shuō)天上的真龍知道此事后很受感動(dòng),專程到葉公家里來(lái),把頭從窗口伸進(jìn)屋子里,把尾巴橫在客堂上。
葉公看到后,嚇得面無(wú)血色,魂不附體,抱頭就跑。原來(lái)他并不是真正喜歡龍。他愛(ài)的是假龍,怕的是真龍。這個(gè)成語(yǔ)比喻表面上愛(ài)好某一事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好它,甚至是畏懼它。
做人要誠(chéng)實(shí),要做表里如一的人,不要盲目的去追捧、崇拜一些事物,喜歡一樣?xùn)|西,不能只看它表面的現(xiàn)象,而要深入了解它內(nèi)在的本質(zhì)。
葉公是一個(gè)自稱愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感的人。葉公其實(shí)也是一個(gè)悲劇,當(dāng)一個(gè)人很喜歡很喜歡一個(gè)東西,近乎發(fā)狂的喜歡它...
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