進(jìn)化論是誰(shuí)提出的 進(jìn)化論介紹

進(jìn)化論，生物學(xué)術(shù)語(yǔ)。是對(duì)物種起源的一種猜測(cè)而提出的一種假說(shuō)。在西方思想史上，力持進(jìn)化論觀點(diǎn)的是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文。達(dá)爾文主張，生物界物種的進(jìn)化及變異，系以天擇的進(jìn)化為其基本假設(shè)，此外，并以性別選擇和生稟特質(zhì)的遺傳思想來(lái)作輔助。

進(jìn)化論是誰(shuí)提出的

?進(jìn)化論是由查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文提出的。??達(dá)爾文通過(guò)在1831年至1836年期間的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大量的觀察和采集，這些觀察結(jié)果與他對(duì)生物變異的思考相結(jié)合，最終在1859年出版了《物種起源》一書(shū)，詳細(xì)闡述了自然選擇和生物進(jìn)化的理論，從而提出了進(jìn)化論。

這一理論不僅在生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，還對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)和能量守恒轉(zhuǎn)化定律），這充分說(shuō)明了達(dá)爾文及其進(jìn)化論的重要性和影響力。

進(jìn)化論介紹

?進(jìn)化論?是對(duì)?物種起源的一種假說(shuō)，認(rèn)為生物是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)逐步演變而來(lái)的過(guò)程。?現(xiàn)代綜合進(jìn)化論（modern synthetic theory of evolution）是現(xiàn)代進(jìn)化論的主要形式，它包括?中性進(jìn)化論、?間斷平衡學(xué)說(shuō)和?進(jìn)化“四因說(shuō)”等理論。

進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)是“?物競(jìng)天擇，?適者生存”。達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為生物在生存競(jìng)爭(zhēng)中，適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體更有可能生存下來(lái)并傳遞其基因，而不適應(yīng)的個(gè)體則被淘汰。這一過(guò)程導(dǎo)致了生物的?多樣性和復(fù)雜性。

進(jìn)化論不僅在生物學(xué)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，還對(duì)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它解釋了生物多樣性的來(lái)源，推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展，并對(duì)人類對(duì)自然界的認(rèn)知產(chǎn)生了重大影響。

達(dá)爾文人物介紹

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文（1809年2月12日—1882年4月19日），英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒轉(zhuǎn)化定律），對(duì)人類有杰出的貢獻(xiàn)。