九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是曹丕采納尚書令陳群的意見,后來各參與方基本遵從這種不成文規定。曹丕于黃初元年(220年)命陳群制定的具有法律意義的制度。此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的確立,這期間約存在了四百年之久。
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九品中正制上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中國封建社會三大選官制度之一。實際上,九品中正制是兩漢察舉制度的一種延續和發展,或者說是察舉制的另一種表現形式。
九品中正制在最初既包括了曹操“唯才是舉”的精神,也含有照顧世家大族利益的意思。然而,由于充當中正者一般是二品官員,而獲得二品者幾乎全部是門閥世族,故門閥世族就把持了官吏選拔之權。在中正品第過程中,才德標準逐漸被忽視,家世則越來越重要,到西晉時形成了“上品無寒門,下品無世族”的局面。?
九品中正制大體是指由各州郡分別推選大中正一人,所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者。大中正再產生小中正。中正就是品評人才的官職名稱。大、小中正產生后,由中央分發一種人才調查表,在該表中將人才分為九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
此表由各地大小中正以自己所知將各地知名人士無論是否出仕皆登記其上,表內詳記年藉各項,分別品第,并加評語。小中正襄助大中正審核后將表呈交吏部,吏部依此進行官吏的升遷與罷黜。此項制度使得當時的官吏選拔有了一客觀標準,此標準其實依然是采取地方群眾輿論和公共意見,保留了漢代鄉舉里選的遺意。
九品中正制的實行一方面解決了選拔官吏無標準的問題,使當時一時間吏治澄清。另一方面緩解了中央政府與世家大族的緊張關系,促成魏晉實現全國的統一打下了堅實的基礎。
首先,九品中正制的推行促進了唐代官僚制度的規范化。這一制度將官員按照品級進行科層管理,使得官員職務的任免更加公平合理,避免了采取私人任免的現象,使得政府制度更具規范化和制度化。
其次,九品中正制增強了唐代政府的行政效率。九品中正制為政府選拔了一批具備優秀能力和品德的官員,這些官員擁有責任心和忠誠度,更容易貫徹執行政策。同時,九品中正制也加強了官員的素質要求,實現政府管理與官員品德的雙重提高。
最后,九品中正制也促進了中國古代科舉制度的發展。唐代中期科舉制度逐漸完善,后來成為明清時期的科舉制度的前置階段。九品中正制從一定意義上說是推動了中國古代科舉制度的發展,這對中國的政治文化和歷史產生了深遠的影響。
三國時期,開始實行九品中正制選官制度的是曹丕,九品中正制創立于三國時期的曹魏。九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,是...
九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度,接下來分享相關內容,供參考。
九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。又名九品官人法。是魏文帝曹丕為了拉攏士族而采納陳群的意見。
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《春望》是唐代詩人杜甫的詩作。此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思。