登鸛雀樓前兩句寫詩人登樓看到的一輪落日向著樓前一望無際,連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒,《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙創(chuàng)作的一首詩。
“白日依山盡”寫山,“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒;目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
登鸛雀樓譯文
太陽依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景,那就請再登上一層高樓。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景,寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望,只見云海蒼茫,山色空蒙。由于云遮霧繞,太陽變白,挨著山峰西沉。“黃河入海流”寫近景,寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗,氣勢宏大,讀后令人振奮。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,它形象地提示了一個哲理:登高,才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn),必須登高。
詩人受大自然震撼的心靈,悟出的是樸素而深刻的哲理,能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識,登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩評家也認(rèn)為:“王詩短短二十字,前十字大意已盡,后十字有尺幅千里之勢。”這首詩是唐代五言詩的壓卷之作,王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩而名揚(yáng)中華。
王之渙,字季凌,生于公元688年,卒于742年,祖籍晉陽,今山西太原,其高祖王隆之任北魏絳州刺史時,始占籍絳郡(在今山西新絳)。王之渙幼年聰穎,弱冠能文。慷慨有大略,倜儻有異才。以門蔭入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水縣令李滌第三女為妻。后受人誣謗,拂衣去官。
唐開元初年,王之渙曾任冀州衡水縣主簿,后來遭人誣陷,王之渙拂袖去官,羈留于薊北一帶,寓居在薊門居庸關(guān)(今北京昌平縣)。與王昌齡、高適等人結(jié)下了深厚的友情,高適有《薊門不遇王之渙郭密之因以留贈》。
王之渙少有俠氣,去官之后,漫游黃河南北,從游的人皆為豪門貴族子弟,擊劍悲歌,從禽縱酒。后來,強(qiáng)自克制,一改平日志向,功于文學(xué),十年后名聲大振。
但不愿受科舉束縛,便拜于名公之下,長期的邊塞漫游生活,為王之渙的邊塞詩創(chuàng)作打下了堅實(shí)的生活基礎(chǔ),他的邊塞詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。去官十五年后,被補(bǔ)為文安縣尉(在今河北省)。742年,王之渙病故在宮舍之中,葬于河南洛陽。
《登鸛雀樓》是唐代詩人暢當(dāng)創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩描寫宏偉的鸛雀樓和登樓所見的壯闊景象。前二句寫樓高以寄胸懷,后二句寫四圍景象以抒激情。
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的詩作。此詩前兩句寫的是自然景色,但開筆就有縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意,寫得出人意料,把哲理與景...
《登鸛雀樓》這首詩描寫了登高望遠(yuǎn)的情景,道出了要站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理,從中表現(xiàn)出詩人不凡的胸襟和抱負(fù),表達(dá)了詩人昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神。
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的詩作。此詩前兩句寫的是自然景色,但開筆就有縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意,寫得出人意料,把哲理與景...
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的詩作。此詩篇幅雖短,卻以千鈞巨椽,繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn),千百年來一直激勵著中華...
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的詩作。此詩篇幅雖短,卻以千鈞巨椽,繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn),千百年來一直激勵著中華...
登鸛雀樓古詩原文:登鸛雀樓(唐)王之渙,白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。譯文:太陽依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如...
《登鸛雀樓》告訴我們只有站的高才能看得遠(yuǎn),如果想要得到更多的知識、道理,就需要站的更高一些,必須要有積極進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟。