帶月荷鋤歸什么意思 出自哪首詩

帶月荷鋤歸是陶淵明《歸園田居·其三》中的一句詩，帶月荷鋤歸的意思是，夜幕降臨披著月光扛著鋤頭歸去。全詩：《歸園田居·其三》種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

帶月荷鋤歸原詩

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

帶月荷鋤歸原詩翻譯

我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降臨披著月光才回家。

山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾濕了我的衣裳。

衣衫被沾濕并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。

帶月荷鋤歸全詩賞析

本詩共分為兩層，前四句為第一層，反映了作者躬耕勞動的生活。暗用楊惲詩作。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。”這兩句寫詩人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子，那地很荒，草長得很茂盛，可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實自如，如敘家常，就像一個老農在和你說他種的那塊豆子的情況，讓人覺得淳樸自然，而又親切。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”為了不使豆田荒蕪，到秋后有所收成，詩人每天一大早就下地，晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家。雖說比做官要辛苦得多，可這是詩人愿意的，是他最大的樂趣。正如詩人在《歸田園居》其一中所說的那樣：“少無適俗韻，本性愛丘山。誤入塵網中，一去三十年。”詩人厭倦了做官，“守拙歸田園”才是最愛。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來，他非但沒有抱怨種田之，反而樂在其中。

后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之后，對真善美理想的執著追求和與現實社會污濁官場的決裂。

“道狹草木長，夕露沾我衣。”通過道窄草深，夕露沾衣的具體細節描繪，顯示出了從事農業勞動的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗到了農業勞動的艱辛，它絕不像那些脫離勞動的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續堅持下去，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩中所說：“田家豈不苦？弗獲辭此難。”

“衣沾不足惜，但使愿無違。”對于詩人來說，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動維持生存，這樣可以做到任性存真堅持操守。

當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔，他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農活再苦再累又有何懼?那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經成了他心中牢不可破的堅定信念，本詩結尾兩句’，可謂全篇的詩眼，一經它的點化，篇中醇厚的旨意便合盤現出。

帶月荷鋤歸作者

陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生。江西省九江潯陽人。東晉末到南朝劉宋初詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。出身于晉代名士之家。祖父、父親官至太守。373年，8歲，父親去世，家境沒落。自幼修習儒家經典，愛閑靜，念善事。385年，20歲，開始游宦生涯，以謀生路。

394年，29歲，出任江州祭酒，不久因不堪吏職，辭官歸家。400年，奉使入都，不久又從都還家。405年，再度出仕，出任鎮軍參軍。同年8月，最后一次出仕，為彭澤縣令。80多天，解印辭官，開始歸隱生活。427年，病逝于潯陽，享年62歲。

陶淵明是中國文學史上的第一位田園詩人。他自小鐘愛田園，離家不忘田園，辭官回歸田園，暮年壽終田園，田園情結，伴隨他的一生。他的田園詩，風格清新、自然，描寫真實、細膩，具有強烈的藝術魅力，為中國古典詩歌開辟了一個新的境界，增添了一種新的題材，是中國田園詩的奠基之作。

陶淵明是中國文學史上，始終如一地將人格魅力和人格精神寄托于詩文中的第一人。他近而立之年開始仕宦生涯，沒有做過大官，沒有萬貫家產，但是他有不為五斗米折腰的人格，有不與世同流合污的氣節。他的不朽詩篇、偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作，為中國文學的發展和繁榮，做出了不可估量的貢獻。

文學大師林語堂先生曾說：“陶淵明是中國整個文學傳統上最和諧、最完美的人物。”陶淵明，以他生命的火焰，照亮了他的人生里程，也用他精美的詩篇，給后人留下一筆寶貴的精神財富，更給后人留下有益的啟示。